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第179章 秉烛破迷幛者

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陈凡当然听见了对方的评价,但心里也并不在意。

这老头,他说他的,自己写自己的,能把自己心里想得写出来,不管结果如何,无愧于心就好。

“夫害始于心及于政事如此,而人不知焉。使人皆知其害,而圣人之道著矣。”

……

此时的陈凡已经彻底沉浸在文章之中,丝毫感觉不到周围人发出的声音。

陈凡对于这篇文章应该怎么写,是有自己的观点的。

他的观点就是,如今很多人为了标新立异,故意曲解古代圣贤的意思。

而有些话其实很有迷惑性,导致很多不懂经义的人听了后觉得好像确实是这么一回事。

举个很简单的例子。

之前有个网红“专家”,曾经解读过庄子的“吾生也有涯”。

吾生也有涯,而知也无涯。

这网红专家说:“庄子是在劝人躺平啊,反正都学不完,知识越多,人就越痛苦。”

这种读书无用论,一时间拥趸百万,很多人为他点赞,觉得他很牛逼,把先贤的话解释的通透无比。

这就是砖家,这就是现在很多人拥趸的流量明星。

这些人看书全凭臆想,说话不负责任。

对于这句话,郭象注云:“以有涯随无涯,明当止于性分之内”。

什么意思?

他的意思是,庄子想告诉大家的是,治学要量力而行。

而不是要大家“废学”。

彼辈截取半句,犹如断鹤续凫,使南华真人蒙尘。

还有个例子,孔子曾经说过“以德报怨”。

还是某网红,对于这句话的解释是“被人打了左脸,要伸出右脸求合影!”这才是真正的“圣人气度”。

一群傻子观众还在弹幕里大呼“通透”。

特么,这种人是听到一点圣人经义,就断章取义,引用后自觉牛逼吗?

殊不知《宪问》原文是:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”

这种掐头去尾之术,堪比宋人隔裂《春秋》为“断烂朝报”。

陈凡想到这,心中不由一阵愤懑,落在纸上就变成了——

“一时皆喜为新论,而将来遂传为异书,一人倡而百家并起,其心亡其发不觉也;”

“学士多惊羡以为美谈,国家冻尊信以为要术,大纲失而凡事皆谬,其害甚其言愈炽也。”

有些人,说得都


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