这是文人集会的常见项目，不论写出作品的好坏，能当场成篇的已经算是大才。
毕竟诗词不是顺口溜不是快板书，不但要押韵，还有平仄要求。
李璟和冯延巳联手开创出出一代新风，更讲求以诗抒情，以词解景，只有情景交融的作品才能得到赞许。
由此也一扫从宫体诗到花间体，只求绮丽奢靡，文字华美，而缺乏真情实感的歪风来。
从这点而言，南唐倒还真是承了盛唐之风。
只是柔美有余而雄壮不足，山寨货和原版到底还是有差别的。
但不管怎么说，南唐的诗文甲于天下乃是世所公认，就是向来以花间体自矜的西蜀和总是端着正朔架子不放的北朝历代也都不得不承认这点。
李璟-冯延巳-徐铉组成的诗词三叉戟是这个时代的横扫一切牛鬼蛇神的存在。
西蜀皇帝孟知昶只恨不得学了秽土转生术，把温庭钧和韦庄从九泉之下召回，否则实在是无力抗衡南唐的文化输出。
文风昌盛的西蜀是如此，其它马楚，吴越更是望尘莫及；至于北边倒是虱多不痒，反正连年战乱文化人都死的差不多了，冯道这种扔到南唐前三十都排不进的水准，在后汉已经算是首席了。
就在前阵子后汉中书令史弘肇更是在替郭威举办的践行宴-后者正要去平三节度叛乱-上说“安朝廷，定祸乱，直须长枪大宝剑，至如毛锥子焉是用哉？”
这话就是当场在打他名义上的下属，中书侍郎、同中书门下平章事苏逢吉的脸，而后者在其淫威下则是一句话都不敢说。
还是三司使王章看不下，出来打抱不平：“无毛锥子，军赋何从集乎?”
史弘肇当场吃瘪。
三司使号称计相，一国用度全在其调拨之内，史弘肇虽然暴虐，但也知道后勤的重要性，没人在后面筹粮运粮，前方军队非造反不可。
于是乎求仁得仁，在政治文明，经济发展，文化成就上被南唐吊打也就成了应有之意。
至于杨邠、史弘肇向来追求以力证道，结果却被更残暴更看不起文化的后汉隐帝诛杀也就是在意料之中的事情了。
文化的繁荣无法给政权带来肉眼可见的变化，但却可以使其日后走的路更规范更文明，千年帝国可以有，但绝不是建立在刀剑之上的。
既然李璟提议，那么在座各位自然要凑趣，一人一首。
听得李煜暗自撇嘴不已，穿越者虽然文化程度不如这些人，但背过
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