一些石雕的动物像，我也没有去仔细的看，也不想去了解这墓主人生前的身份地位，所以是些什么东西我就不知道了，右边则是五谷室，里面不用说都知道，装的就是五谷杂粮。
后面一间就是正主的地盘了，主墓室，正中央是一口漆黑的棺椁，前面立了一块石碑，记载住墓主的生平事迹等等，两侧则放有一些书籍字画等，我想这些是肯定保存不下来了，在没有开墓前，墓里的氧气是被长明灯给燃光了的，这些物品则不会被氧化，但现在一开了墓，氧气进来后，瞬间就会氧化成灰，只要手一触摸，立刻就会成一堆灰末。
这也是很多古代的书籍字画之类的没有保存下来的原因，特别是进入古墓里面的东西，一见风就基本上就会成一堆灰，而开墓的那一瞬间又不敢进来抢救发掘，只能看睁睁的看着被毁，这也是秦始皇陵不敢打开的一个原因之一。
墓碑我倒是仔细的看了一下，但一看就惊我一大跳，这明显与历史不符合呀，这墓中怎么可能会是他，不是说他的墓在浙江绍兴么，怎么会跑这里来了，而且墓的规格也与他不相符呀，难道这里是他的假墓不成。
墓碑上表明的身份是宋光宗赵惇，这完全不符合理论了，无论从哪里来看，也不像个皇帝陵，虽然宋光宗与重庆有些渊源，但我觉得也不太可能葬在这里。
我叫刘队长过来看墓碑，刘队长则拿着两个印递给了我,准确的说是一玺一印，都是有玉雕刻而成，只是一大一小，上面刻的内容不同而已，这两样也证明墓主的身份，看来石碑上所讲不假呀，但这是什么情况，怎么会葬这里，而且还不是用天子的规格。
我看完这两样东西后，我才对这个墓有了兴趣，才去细细的看一下，主墓里面的东西不多，四个角落里是四名灯奴，手中捧着长明灯，材质应该是铜吧，但不管怎么看墓中陪葬品和布局都不像是天子的格局。
我想这样存在的原因只有一个，就是墓室是在赵惇在重庆时修建的，而重庆的由来也是这位给赐的名，重庆原叫恭州，赵惇于1162年在恭州被封为恭王，1171年立为皇太子，1189年的2月，受孝宗内禅即位。赵惇在恭州是先封王，后即帝位，自诩“双重喜庆”，在同年8月，就赐令升恭州为重庆府。这位爷一生也算是苦的，9年的恭王，18年的太子，然而熬到头后，却只做了6年的疯皇帝。
“刘队长，你怎么看待这件事？”我想了想后，还是问了一下刘队长。
“什么事？”刘队长被我问得有些不明白，显然我们
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