人生充满变数，却也早已暗示结局，早在孙传庭与乔迁高冲入敌阵之前，孙传庭便已预知自己陕西之行有去无回。
临行前与妻子告别，只轻轻说了句你们怎么办，，证明他也只是凡人，人类应有的牵挂与七情六欲他都有，平凡而普通的话语蕴含了人类发展旅途上所有的真挚与不舍。
妻子的回答更加简单直接，大丈夫只管报效国家好了，不用忧念我，
舍小家而顾大家的大义与从容，令多少爱慕虚荣之人无处藏身。
无论孙传庭的行为是对是错，无论他对大明朝忠诚与否，他与傅宗龙、汪乔年、曹文诏一样同赴沙场而死，而他的死并沒为他带來任何荣誉与自豪，而是令人扼腕叹息的无奈，比他自己献身沙场时还要无无奈百倍、千倍。
妻子女儿全部跳井殉难，小儿子被人救起收养，而在被大儿子带走后，却是流浪江湖不知所终。
两次出兵皆因大雨而败，最后连尸体都沒有找到，这依然算不上最悲哀的事。
崇祯是否承认他的功德才是最重要的，只因找不到尸首，应该为他所封荫的一切都与他无缘，有些人甚至说他怕死而投降，从此隐姓埋名不愿为朝廷再出一分力。
而他最终在历史洪流的涌动中终是沒再抬起高傲的头
所有历史学家都说，传庭死了，明朝也灭亡了。
到底是不是孙传庭起到决定性作用已不重要。
他已经死了，历史也在发生他本有的改变。
本应该将明末的英雄豪杰书写的更加人性化，更加有血有肉，奈何夜梦笔力不足，写的有些不伦不类，夜梦却真心想从唯物精神上分析他们的内心世界。
想从纷复杂陈的历史长河中找到他们的行为准则，真心很难，很难。
历史本为写实而出，却被别有用心的统治者修改的面目全非，不要说全部明末人物，仅仅几人说法便有十几，甚至几十种，叫人目不暇接，整理起來更是劳力费心，疲惫不已。
李自成在打败孙传庭，进入陕西后，便在无人阻挡，打下西安称帝，后在赶往京师与崇祯决战京城。
我相信这时候的李自成内心已经得到很大的满足，但是他更想窥视大明江山，坐江山当皇帝，所有人内心的欲望都会在这个时候无比的膨胀。
他们想的不再是活的更好，也不是为老百姓打下万里河山，给予华夏以和平的未來。
在写书的过程中，我尽量在躲避对李自成内心的探讨，但是
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