当洞府中怒涛涌动，杀机再起，云鸿终于按捺不住了。
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”身为君子仁士，继承三百大儒的传承，岂能眼看妖魔作祟，残害人命，而坐视不管？即便是实力不够，也不会为了保全自己的性命，做出有失仁义的决定，就算是牺牲自己，也要恪守仁义的准则，维持天地正道！
借助青年小伙吸引魔女的注意，云鸿身子一闪，飘回剩余八人的身后。
手中捻了个法决，即刻化作一道灵气，钻入了一人的身体里。一番查探，才发现这人的胃中，有一个类似机关枢纽的东西，方方正正的，形似一块积木，积木与胃中的神经纠缠、融合在一起，已经成为了身体的一部分。若细细查探，还能发现这东西的一个尖角，穿透了胃壁，与脊柱里的中枢神经链接在了一起，并且源源不断的从中枢神经里，汲取养分。
人的身体构造十分玄妙，思想感情由大脑控制，行为动作则由中枢神经控制。眼下，这个人的中枢神经被积木所挟持，丧失了自主动作的能力，自然动弹不得。随后，云鸿又钻到剩余的人体内，发现每个人体内，都有这么一块小积木。这积木中，有一种特殊的气流，云鸿从来没有见过，时而似天地灵气，轻盈飘忽，时而似铅汞之气，携带一种金属的沉重。
“这是墨家的机关术。”云鸿脑中给出了定义。
墨家机关术，源自墨家学派创始人，墨子。墨子是一个有主见，善用智慧，勇于创新的人。他曾与周官学学礼，修先圣之术，通六艺之论，只是后来觉得儒家礼乐过于繁琐，终“背周道而用夏政”，于此，结合儒家思想与夏禹之政，建立了墨家学派。后来，他又登昆仑而访终南，拜求仙人御气之术，得出“法由术起，机由心生”的原理，最终，将简易的术法，结合御气之术与各式机关，以“牵一发而动全身”的物体运动理念，创出墨家机关术。
墨家机关术，是术法与人类智慧、创造力相互结合的最高表现。
因为墨家机关术的诞生，墨子创造出了一批强大的机关傀儡，三寸之木可承千斤，一只傀儡可战百人，于是提出“明鬼”、“天志”的学说，认为人与神一样，地位相同，无视天地宿命，主张只要自身努力，便能凌驾宿命，超脱天道。在当时，这个理论具有十分积极的意义，引发一大群人前来信服，只是天道难逆，最终还是没落于“百家争鸣”的浪潮中。
经千年传承，墨家已难复当年盛景，但机关术上，却是越来越精。
就比如
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