自然死亡，是天意，
彝族人不食马肉，有其丰富的文化内涵，不管是什么时候什么场所，都没有人吃马肉。
吃马肉视为灵魂的堕落，人格的低贱，
假如误吃了马肉，须由祭师杀鸡宰羊祈求神灵不要降罪，并进行“中里和”，除污去邪，不然将永远是不洁之人。
听到老胡这样说，彡文斌悬着的心放下了，狗和马出现在这里，是一种对神灵的膜拜，而不是用来镇压什么邪恶的东西。
“可惜我不认识上面的文字，要不然就知道是谁的陵墓了”，彡文斌遗憾的说道。
“你又不考古，研究这些干吗，不过你有你的道理，老胡只想说他的宝贝什么时候能弄到手”，现在老胡就等彡文斌发话。
“谁会彝族文字出来说说，里面有重要的东西被记录下来，对我们有用”，彡文斌只能将希望寄托在冷冰艳这帮人身上。
“这还不简单，我来”，冷冰艳拿出一些彝族文字对照，对着石碑文字很快就翻译出来，
“
彡文斌的天，你的手机是什么手机，彡文斌的手机到山谷里就没有信号，你的深入地下十多米还有网络服务，早知道就让人来营救了”。
“
你翻译好了告诉我，我肚子饿了先吃点东西”。其实彡文斌不怎么饿，就是嘴馋，彡文斌是个有名的吃货，加上翻译需要很多的时间，彡文斌等不及，只能吃东西拖延时间。
“这个地界属于大方县”，冷冰艳一脸茫然的看着彡文斌说道。
这是属于什么地方彡文斌还真的不知道了，应该是处于小吉场镇，阿世苗族彝族乡和燕子口镇交界处，谁也不知道具体属于哪里，三不管地带，
这也正常。
不同的时期地域划分也有异样，比如毕节市。
尧舜时代为有鼻国，有史以来第一次称国，后有人写为鳖、毕、比等，
夏朝为梁州的南域，荆州的西邻，商末周初为卢夷之国，周末为古蜀国的南中等”。
“
你知道水西家族吗？”，冷冰艳听彡文斌说的有道理，其实彡文斌也没有心思去关注是谁的墓，彡文斌就是想知道上面记录的东西是对彡文斌们接下的路程有害还是有利。
不过冷冰艳看着彡文斌如同饿死鬼一样，狼吞虎咽的样子表示无语，要是搞死别人她是彡文斌的童养媳，将来的媳妇，还不丢人丢到家了。
“
根据墓志铭的记
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