①青青子衿，悠悠我心
叶子黄了。
秋风自高空拂下，在山林间穿行着，掠过一处独自兀立着的竹舍。
立在玄关上的莫茗打了个寒颤。
才秋天，就这么冷了吗？
天色阴沉沉地，不时就要下雨的样子。
便来到后院将晾着的衣服收起来。
山中的地是没人占的。说是后院，无非是用竹篱圈起来的小片空地罢了。
将几件自己穿着的麻布衣服，与……几件小号的麻布衣服收了起来。
为什么会有这么小号，看起来明显是小孩子穿的衣服？
莫茗捧着一摞衣服径自发呆。
事情大概要从半年前说起了。
……
……
山中的人比外面要老实淳朴很多。
虽然平日里伐竹翁未曾太多地和村民们往来，大家还是为这个老人的离去伤心了好一阵子。
但生活还是要继续的。
伐竹对莫茗来说并不是很难的体力活，起码相比一个七老八十的老翁来说，他显然有更强的体力。
伐竹的几样窍门在老翁生前便已经讲过，最重要的不是砍竹子的姿势，而是对于山林间整片竹林生长态势的把握。
好的一面是，这片山林间只有老翁一个人在伐竹，而他死后，工作由莫茗接任。
即使如此，伐竹的工作也不能每天都进行，否则山林间的竹子是迟早要被砍光的。
怎样粗细的竹子适合砍，怎样的竹子适合编竹具，这些才是真正需要花时间和经验来掌握的。
村里的小孩子们还没有到适合读书的年纪，而莫茗自身也需要一段时间来适应这个陌生又有点熟悉的世界。
他是会讲日语的，因为工作的原因甚至还颇有造诣。虽说他并没怎么研习过古日本史，但眼前这个世界与他所认知中的古日本是不尽相同的。
而最大的分歧之处在于——据说这个世界有着许许多多的妖魔鬼怪。
这对唯物主义者来说是很难第一时间便接受的事实。但如果真要追究起来，或许更应该问问自己为什么会出现在这里，以及记忆中自己兴风作浪的百年近代欧洲史又是怎么回事。
自己甚至会使用魔法？但一时间却无法验证，造纸术也不知有没有传来日本，万一平城京里也买不到纸张可就不妙了。
询问村民们妖怪的事，他们大都是没见过的。
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