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第一卷 银雾之上,独坐垂顾 第二十九节 离开(下)

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隐患,要杀掉观音实在太困难,但可以搜集观音的玄录或纸籍,从中寻找观音的图谋,不断破坏观音的计划不仅可削弱,也能出一口恶气。

七梯配方:甘麻七钱、遂芬一两、战兽二(死活皆可)、雷鸣泉一壶(常规)、通月瘟风一壶、水尸一。

雷鸣泉、通月瘟风及水尸,胡山雕之前不知道是何物,在与空流海交谈后就知道了。雷鸣泉、通月瘟风及水尸,不去买的话,都可以在“碧宫峰”中获取。但空流海也说过,梯数五的他前往这三个地方仅能自保,取物是绝不可能的,梯数四也只是勉强,一个不慎就得横尸当场。

胡山雕倒是喜欢这样的地方,因为他有“银雾之上”的外挂,只要提得动的物品,在不卷入“事件”时,都可以直接下线而将物品带到银雾之上。当然,也不是所有的,就比如人或野兽,提得动却带不上来,另外,拥有智慧的法宝、灵宝,同样也无法带上来。

显然,银雾之上是排斥除胡山雕之外一切的智慧物种,就算是只有低智的野兽也不行。

观音之事还存在不少的疑点,但牵扯到“银雾之上”,胡山雕也就没有提;不过,他也问过空海流,知道“祭祀”是庄重、严谨、指向性明确且唯一的。

“八景九率”虽然是那个编剧瞎几吧扯蛋出来的祭祀仪式,但到了这里就变得非常严谨,否则,胡山雕也无需练习那么久以及数十上百次才成功一次。从这里就能知道,祭祀确实是严谨的,“指向性明确且唯一”就为确定了。

因为按照这个规律,胡山雕的“八景九率”祭祀仪式就不可能指向“观音”,观音自有观音的祭祀仪,而且永远要比胡山雕的“八景九率”复杂。胡山雕在琢磨不出答案后,吐槽一句。

“莫非我的八景九率是万能/钥匙,可以破解所有的歪fi?然后跟所有圣人都能聊个骚,微个信什么的?”

离开北窟并没有什么危险只是时间拖得长一些,与死的不明不白空流海出现地点不同,胡山雕是瞎走乱撞出来的,且出来就是在一处悬崖边,出来时稍微走个神,胡山雕就可能摔下去。

提到摔下去,胡山雕就有些郁闷了,他的“临术”第三个法效“不屈”,在他两次死亡时都没有激活。一次是在支珢山攻打渭堡时,一次就是在北窟内。

临术之不屈:被动,当自身性命垂危时会进入假死状态。消耗:150元气。注1:此状态会被超过两梯数玄修识破。注2:当自身元力不足以消耗时,此被动技能无法激活。

但若是


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