要想获得九州田契，他就必须拥有足够高的地位，而有案底的他，除了提升“方级”就别无它途。
或许是到了收获的时候，李哪叱复苏并前往胡山雕提供的凶险之地闯荡后一天，又有四个九州祀徒复苏。托塔天王玄径首梯“李靖”、凤鸣之圣“云宵”、儒圣“安子孺”及“傀圣”魏文平。
玄河军团的第一、第二两处河段招募的都是一方修士，九州祀徒们夺舍的都是这两段的修士，也因此个个都是一方修士。九州祀徒的复苏并一定都是生死之际，李靖是因为工作不顺喝闷酒复苏，云霄是因为第十一次相亲失败而复苏，安子孺是因为赌博输了个清光而愤怒复苏，魏文平却是走着走着就复苏了。
不管如何复苏，在融合自己九州记忆后，这些九州祀徒都是第一时间向“三清”祈祀，他们用的仍然是“太上老君，急急如律令”，等知道九州真实情况后，就改为诵念“三清至上，聆听九州”。
相比殷长生，李哪叱、李靖、云霄、安子孺及魏文平更亲近“三清”，胡山雕认为殷长生的态度是因为他参与了“何方神圣”的制订，而李哪叱五人只是知道了个大概。因此，殷长生很傲，就在于他认为自己有实力夺回九州，李哪叱五人却更倾向“三清”能夺回九州。
胡山雕觉得有必要让殷长生知道谁才是真正的九州之主，所以，对于殷长生的祈祀，胡山雕并没有再回应，倒是夏酉星的祈祀，胡山雕属于有求必应。
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