一性，也就是可以分出一条感知入极网，再分出一条感知现实中的环境，这就意味着某位极修在现实中遇到危险时，只要环境充许就可以进入极网求救。但“求”到的只能是理论操作，实际操作还是要靠极修自己的，除非他能联络到附近的极修。
然而，极网“感知界”已经打破界限也就是消除了“坐标”，除了通过“聊‘天’室”寻找附近的人外，连接触都做不到的极修也就没有其它途径。当然，现实中求救方式很多，打电话，发信号等等都可以，极网的求救反而单一。
尽管如此，胡山雕的“危机攻关”聊天还是相当热闹的，不一定就是遇到了危机，也有一些修炼上的难题请求解答。收费是不可能收费的，也没有收费的条件，但胡山雕也不是没有好处的，他无法在“感知界”直接获得“信息”，却可以通过些极修获知。
进入聊‘天’室相当于开放了自己的“魂月”，胡山雕若是愿意可以把极修们魂月内的信息全部复制，等级越低越是无法感知到魂月被入侵。此时的胡山雕其实相当于“小极网”，他甚至比“极网”更厉害，极网是只能接收“溢出”信息的，极网不会主动入侵极修的魂月，除非极修做出损伤极网的行动。
所有信息开始都是混乱无序的，但被载入魂月后就被分门别类。最开始，相同或重复或相似的信息会汇入一张“纸”，随着信息的完善而成“书”，隶属于相同范围的“书”则自动摆上“书架”，书架则显示“名称”。
胡山雕之所以愿意成为“聊‘天’室”，则是因为银雾之上有所变化，他并没有得到“外卦知识点”，然而，银雾之上的“星位”却有所增涨。胡山雕经过一番推演后得出，银雾之上的变化确实是由“信息量”增涨而引发的，这让胡山雕忧喜参半。
喜自然是因为“星位”的增加，忧则是“星核归位”仍然要消耗海量的外卦知识点。
极网“感知界”打破空间束缚，意味着极宙边缘大陆的极修，也可以瞬息之间抵达“书山学海”。虽然在极网中无法传播，但在现实中呼朋唤友也就知道极网内出现可以交流的“书山学海”。
由于“极宙”出现才四年时间，很多人对“极道”都很陌生也就谈不上识破“书山学海”的真面目。而胡山雕也一改之前被动收集“交流信息”的咸鱼姿态，转为主动入侵极修魂月大肆“复制”极修魂月信息的姿态，也使得银雾之上的“星位”扩张迅猛无比。
胡山雕此时理论上是极宙“全知”者，之所以说是“理论”上则是因为他信
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