得有可能成功，杨丐与向宗武可以说是恰逢其时。
起源之物也是有严谨的“链条”，豫阳关若是在数万年前获得的是“起源之物：舍”，他在修炼思路正确后融合成功几率会很高。
“起源之物：舍”属于很低端的，在正确修炼思路操作下，融合也就顺利，但豫阳关融合的却是“起源之物：堡”，在玄宙时代，任何跨“链条”的操作都是不允许的，豫阳关没有成功也是理所当然的。
极宙时代打破了“链条”的严谨，豫阳关距离真正的成功也就不远了，而杨丐与向宗武借助豫阳关正确的“起源融合诀”，失败是不可能失败的，无非就是进度快慢的问题。
区别还是有的，豫阳关是异宗星君，他的本体不是人类，融合起源之物后会增强本体并获得“特性”。杨丐与向宗武都是人类，虽然向宗武身高八米多看起来很非人，但他们的本体就是人类，所以，融合起源之物后，他们获得的特性就让胡山雕有期待感。
“混沌之物、升燃之物、起源之物、镇宗之物、空虚之物”，统称为“宇宙之物”或“宇宙万物”。它们是时代的精华所化，代表着每一个时代的先进与创造，用高低来区别它们是不正确的，只能说它们各有各的特殊，融合“空虚之物”不代表逊色于“混沌之物”。
在玄宙时代，它们是可以递次进化的，也就是空虚之物进化镇宗之物，最终进化到混沌之物。但在极宙时代，这种递次进化被抹灭了，空虚之物只能进化到最顶层的空虚之物，无法跨时代进化，这就使得一旦“万物极道”的修炼诀得到推广，彼此之间层次也就分明了。
每个时代都存在各自的局限性，也因此“宇宙之物”各有优劣，但若是从修炼难度而区别，空虚之物的难度是最低的，混沌之物的难度是最高。换而言之，豫阳关的“起源融合诀”也就适用于“起源极道”，而不适用其它，强行引用修炼的话，重伤不可能，必死无疑。
虎与鹰都是种类庞多的，杨丐选择的是鹰，向宗武选择的是虎，两人修炼“起源极道”的第一步，就是汲取其中“虎与鹰”的种族信息，然后前去寻找或在极网买到这些，接着就是提炼这些虎之后代的本命数据再载入“起源之物”。
不需要担心有所遗漏，起源之物：虎，记载着所有虎的种类，这时候要担心的是某些虎后代绝种了，但标本也是可以的。第一步修炼就是一个大工程，时间精力等等，穷/逼是修炼不起的，因为需要不断的传送，而传送需要支付“命晶”，若是权限高则直接消耗外卦
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