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第十一卷 本命戎祀,至极至圣 第二十六节 咄那汉子,你可知道了极宙?

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¼Œ并迎接陆陆续续抵达的飞升者。

三清(凡)、鸿蒙(神)、天娲(妖)、酆都(魔)、盘祖(巫)、菩提(佛)、昊御(仙)、始尊(玄)、万相(异),九位首座的出现,打破了“星君”们零散的格局,随后就进入“九宗”时期。

玄光祥和,诸君谦恭;人在宗前,宗生间隙。

“人在宗前”即指三清创造“人源”,也指其他八位首座在之后各创其“源”。

“凡人”在当时专指三清所创的“人之标准”,而在这个“标准”上,“神魔巫妖仙佛异玄”八位首座也创造了各自的人“加强之源”,所以,“人”在最早是分为神人、魔人、仙人、凡人、异人、玄人、佛人、巫人,而这也为“三清”后来吞噬八位首座的“源”打下了伏笔。

鸿图泽没有不耐烦,尽管这些信息他早就知道,他重新加固了自己的“宗邸”,以免得三羊败与缨罗皮被星空的命气所腐蚀。

玄宙的崩溃确实跟“三清”离经叛道有关,但“三清”只是加快了这个进程,星君们始终是外来者,玄宙同样也会对他们进行“本土”转化。只不过“星君”们过于强大,玄宙没有那么强大的力量把所有星君进行“本土化”,三清吞噬八位首座是一个契机。

玄宙只有本能,它不可能知道抓住这个契机会造成玄宙的崩溃,但它还是抓住了,玄宙也因此崩溃,虚暗回潮,玄卦六十四陆分崩离析,星君们逃得逃,转的转,隐的隐。

缨罗皮不知是幸运还是悲催的捕捉获得“三清”吞噬八首座的信息,并不断追寻着,从而获得更多的信息,也就有了后来的“极宙之子”。极宙之子是指大量推动玄宙进化的群体,也是指一条晋升“宗典宇”的路径。

但八位首座的“源”独一无二,缨罗皮与三羊败等“极宙之子”只能寻找替代的“源”,他们在星空、虚空、天空、主星、星陆等等布下数不清的棋局,培养出大量的“人”。

为什么是人?

因为玄宙对于“人”这个物种非常偏爱,人是星君们创造出来的,却在玄宙大爆炸中没有被排斥,甚至都没有什么损伤,而“三清”以“凡”噬“神魔巫妖仙佛异玄”而“自成一宇”。

鸿图泽打断三羊败与缨罗皮的描述,“三清是以‘人’之形态吞噬八首座之源?”鸿图泽问出此话时,其实心中也有所得。他之前以“人”形态在星空施展玄通时,就感觉到信息封锁的严谨,而他以本体施展玄通的话,信息泄露几率高并且消耗更大。

三羊败跟


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