怒及失智，则是西毒豹要为一个好朋友出一口气。
男人生气无非“权钱色”，西毒豹的好基友就是被陆秣陵拒绝而丢了面子，再加上度假村是西毒豹的产业，不管是帮朋友出气还是为自己找面子，西毒豹都要让陆秣陵吃上一些亏的。
西毒豹的想法是干掉“时乱厅”的人马，但不会留下证据，然后引诱陆秣陵杀掉“少昊山”的学生或员工家属。一旦陆秣陵真的失智杀了“少昊山”的人，就会留下大量的实证，西毒豹无需出面，“少昊山”就会“钉”死陆秣附。
陆秣陵肯定这位白衣骑士就是“时空乱入者”，她高喊着“礼，法之首”，一股“真名”之势出现。但这不是陆秣陵的“势”，而是她借助修真六法“礼之势”，也就是“真命天名”的“天道之势”。
令胡山雕、西毒豹、陆秣陵三人意外的情况出现，在陆秣陵的“礼势”威压下，那数十个住客居然化成“时光点”。
时光具现为人或物，空间具现为人或物，这些都不会令胡山雕意外，胡山雕意外的是“北菟”居然是“道场”，而不是“少昊山”的私产。具现数十个住客的就是“北菟真人”，而“北菟时空”是他“斩断”出去的“真菌”。
“麻蛋，别人斩断出去的不是成为漫漫时光，就是成为片片空间，这北菟真人却是直接形成一个时空，此人非友是敌哟”。
先天真命与先天真名的战争就是所谓的“混沌、起源、升燃”三个玄宙时期，败逃到地球的是“先天真命”，也就是后来的洪荒星君。经过漫长的布局、抗争等等，洪荒星君终于让“命”与“名”并存于“修真宇宙”，然后迈入“归真时代”。
修真固然分为命修与名修，但终级目标并不是“真名或真命”，而是“真之命名或真之名命”，两者有何不同呢？这就是根脚的不同，真命名的根脚是先天真命，真名命的根脚是先天真名。
即是殊途同归，为何又会在亿万年前爆发“命与名”的战争呢？
这战争是不可避免的，因为在那时候没有“真命名或真名命”的存在，那么，即是以这个为终极目标，就必然需要抓一个先天真命或抓一个先天真名研究研究，如此，你抓我，我抓你，自然就爆发了战争。
“归真”看似归零重置实则是“命名”法则已经融合，也就是“真命名、真名命”的终极修真已经有了成功例子，它就是“真命天名”即“天道”。虽然不是由“人”修真进化达成，但例子就在那里，证明“道”并没有错。
鸿蒙、
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