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第七百三十五章:牛树梅

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¼Œ当时的宁远府属四川省管辖,府治西昌(今四川省西昌市,为凉山彝族自治州驻地)。关于此次地震,正是发生于清道光三十年八月初七日(1850年9月12日)夜间的西昌大地震,震级约 7.5 级。据《清史稿》载:寻署宁远知府。地大震,全城陷没,死伤甚众。树梅压于土,获生。蜀人谓天留牛青天以劝善。树梅自咎德薄,不能庇民,益修省。所以赈恤灾黎甚厚,民愈戴之。”

翾楚说:“世间万物,皆有因果轮回。”历史车轮上一次次的教训都在提醒我们:大自然千百年来都遵循一种法则,那就是生态平衡。这种生态平衡一旦被打破,人类终将为自己的行为买单。所以,没有所谓的自然灾害,一切都与人或有情生命的行为因果有关,且其中的承负关系极为深奥复杂、微妙难知,不是我等凡夫所能妄加揣测的。然而师父所述的故事倒是给人以很多有益的启示,能够让我们更好地认识天道承负的运作规律,从而趋吉避凶、转祸为福。”

吕洞宾:“有人说人的祸福由善恶感召,并不是由鬼神决定的。其实,天道承负是宇宙法则,然而的确有鬼神在鉴察善恶、执行赏罚,正如世间法律也需要公检法等执行机关,所以并不矛盾。世间法律尚可通过种种手段来逃避惩罚,但天网恢恢,疏而不漏,冥冥中的因果、承负、天律是逃避不了的,正如城隍庙的一副对联:阳世奸雄违天害理皆由己,阴司报应古往今来放过谁。通过忏悔罪孽、积德行善可以转变承负报应、消灾免难,像故事中的节妇、郎中和卖油糍的老妇人,茫茫大劫中,独能幸免于难,这是他们德善的福报,正所谓积善之家,必有余庆。”

翾楚说:“现实当中,也有众多或戒杀放生、学道修行,或忠孝节义、乐善好施的善男信***差阳错避开了地震、水火、车祸、空难等各类灾祸事故。这个世界看似杂乱而随机,实则环环相扣,天道承负不爽毫发。

生处于当今之世,人心陷溺,风俗浇漓,恶孽弥漫,天灾人祸频仍,当灾难发生时,人的生命在大自然面前显得如此渺小。当我们知道了天道和无常的道理,何不珍惜难得的人身,走向学道修行之路,为什么还要空耗生命于毫无意义的吃喝玩乐、勾心斗角、喋喋不休呢?”

吕洞宾笑道:“因果承负固然可畏,却也给我们提供了改变命运的契机和方法。祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形,命由我作,福自己求。世人若欲平安吉祥,惟有心存敬畏、深信承负因果、改过迁善、戒杀放生、济人利物、积德累功、诸恶莫作、众善奉行


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