那时候尚丽红的爷爷尚宽，还是个二十几岁的年轻人，被派到朝鲜战场上出任军医，不过他不是在我军队伍中，而是被派到朝鲜人民军，负责抢救朝鲜的伤病员，其实当时中国部队的死伤人数也是很惊人了，但相比之下，朝方因为医疗条件的限制，常有轻伤转重伤，重伤直接死亡的情况发生，因此向中方建议，派遣几位技术出众的医生过去。
当时战争的灿烈程度，远超出尚宽他们的想象。因此进驻到朝方部队之后，这些军医每天都在从阎王爷手里往回抢人。
有一次，一个团长和一个士兵同时面临这抢救，但当时的医疗条件有限，只能救一个，这件事儿被上升到了政治高度，后来经过党委讨论决定，先救团长，再就士兵，这让上宽和他的同事很是不满，因为在他们眼里，没有职位高低，只有伤情的轻重缓急。
后来士兵们用枪顶着他们的脑袋，要求他们服从命令，当时的人都是从战场上下来的，死人堆里滚仨滚儿的人，因此把生命看的很轻，尚宽知道，如果他当时真的抗命的话，很可能会被对方直接击毙，而对外这笔账可以轻易的算在美国人头上，没办法，尚宽平生第一次违背了自己的职业道德。
最后经过他们的努力，团长的命保住了，可是那命年轻的战士却死在了尚宽的面前。这让尚宽他们心里很不安，为了弥补自己的内疚，他和其他的两名军医一起，按着中国的习俗把那战士葬在了驻地不远处的一块儿空地上。
后来这件事儿被人民军内部的人知道了，愣说尚宽他们动摇军心，要么就地按军法处置了，要么就把埋在地上的人给刨出来，以正视听。人在屋檐下，不能不低头，而且经过上次那件事儿，尚宽意识到，在战争中的人命是最不值钱的。
不过挖坟掘墓的事儿，在中国人传统观念里，还是很忌讳的，因此挖尸体的时候，尚宽自己去的，当时据说那尸体已经腐烂了，看着很恐怖。尚宽纵使是常经生死的医生，面对那具尸体也难免有些胆寒，后来他把上面的棺材钉取出来，呆在身上想着回国后弄个衣冠冢，以求心安。
后来这几根棺材钉被尚宽带回了国，并把这件事儿上报了组织，不过到最后也是不了了之，后来在文革中，尚宽受到了打击，那几根棺材钉也不知去向了。
文革之后，尚宽精神出了问题，常常会做些于战场有关的噩梦，他一辈子行医，对鬼神之说本不相信，他觉得自己是心理压力太大了，于是就试着自己用药调理，不过情况却时好时坏。这么多年一直靠药物维持着。
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