其他人打扰，悄悄领着大家退了出去。
良久，徐山才神游物外归来，看向室外，闻烈红几个伢子百无聊赖地坐地抽烟，陈济生与吴敏讷父子鸟瞰下方的城市，王素观云，小芳妙目里只有自己。
他洒然一笑，各有各的缘，自己的浪漫道法世界被黄琼这大山一挡，好像只剩压抑，他日纯阳三丰回来，说不得就是酒中朋友，又或者他日修行到了，砍他娘的，还自己真正解脱，一世逍遥。
于是吩咐闻烈红去买点酒来，学那吕祖“等闲倒尽十分酒，遇兴高吟一百篇”。
王素明白了他的喜好，神秘一笑，说再带他去看一个好东西，片刻后，林中一亭，亭中一碑，进入眼帘：禹王碑！
碑高1.7米，宽1.4米，碑上刻有奇特的古篆文，形如蝌蚪，既不同于甲骨钟鼎，也不同于籀文蝌蚪，苍古难识，字分9行，共77字，末行空处有寸楷书“古帝禹刻”4字。
徐山这一世回来就恰好买到过启功的《古代字体论稿》，汉字变迁悉数于心，碑上字体居然从未见过，反而像当年神符宗和古元泉所画符箓，不过仔细辨来，又全都似是而非，实在有些好奇。
于是问才子陈济生，对方摇头，笑着看王素，这家伙咧嘴直笑，说起了此碑历史。
原来早在唐朝，韩愈和刘禹锡二人就有诗咏碑，前者说“岣嵝山前神禹碑，字青石赤形朴奇”，后者称“常闻祝融峰，上有神禹碑。古石琅玩姿，秘文璃虎形。”
据史记载，禹王碑八百年前发现于衡山岣嵝峰，后来才摩刻于岳麓山头，故又称岣嵝碑。
碑文无人能辨，数代文人曾释碑文，其中明朝杨慎的版本最出名，认为是述说的大禹治水的事迹记载：“…洲诸与登，鸟兽之门。参身洪流，而明发尔兴。久旅忘家，宿岳麓庭…”
等王素摇晃着鸡窝头背完家传，吴敏讷凑兴又说了一个他小时候听说过的故事。传说曾经有一位道士，在衡山岣嵝峰头遇到此碑，被异文所吸，解字76个。
他正要辨认最后一字时，发现脚下冰凉，自己已身处滔天洪水之中，受到惊吓，就将所有字忘了，洪水也就退了，于是下山相告百姓，此为天书，世人不得认，否则洪水淹天！
徐山心中一动，大禹的生活年代在一二代鬼谷子交接期，未必就不是通天之人，那禹王碑的母碑真有可能有某种神通的传承，于是再问衡山母碑去向，陈济生回答了他，早就不知所踪。
徐山于是暗自记下，自己有扫描神识在身，将
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