王旁已经感觉到，现在的父亲已经不是当年那个励精图治，一心想要革新富国强兵的王安石了，但这种感觉未必不是一件好事，如今的王安石从容淡定，更有一种释怀，看到这些王旁的稍稍安心了下來，但有一件事他沒有忘，那就是他要做自己想做的事，
或者对于王安石來说，一切已经结束了；但对于王旁來说，新的一次生命才刚刚开始，
次日，王安石就要带着王旁上定林寺，可去寺庙呆着是件清苦的事，时迁等人对寺庙是不感兴趣，尤其是时迁这小子，庙中不许喝酒吃肉他可抗不住，晁二带着时迁马盛三人到城里去转，顺便了解城中的动向，
定林寺在南京钟山紫霞湖一带，历史上，定林寺分为“上定林寺”、“下定林寺”两处，宋景平二年（423年）“慧觉”于南京钟山创建“下定林寺”，刘宋元嘉十六年（439年），外国高僧竺法秀（昙摩蜜多）在南京钟山紫霞湖一带建“上定林寺”，相传：佛陀涅盘后，有两颗佛牙舍利留存世间，一颗传入锡兰（今斯里兰卡），一颗传入当时的乌苌国，后由乌苌国传到于阗，五世纪中，南朝高僧“法献”游于阗，把佛牙带到南齐首都建康（南京）上定林寺佛牙阁里，广受四方佛徒朝拜，
父子二人來到寺中，王旁边走边欣赏着千年古刹，穿过山门，宝殿，藏经阁以及功德楼，遍到了香客很少朝里面走的斋堂，禅堂，
寺庙里一般都客堂，用來安顿那些远途或是想在寺中静修的礼佛人，王旁知道父亲在这寺中有一处书房，心想父亲还挺会找地方，在这里听着禅院钟声，静静的看书，难怪他现在的心境会有不同，几个人继续向里走，僧人见到王安石都点头致意，到也沒有上前行礼，似乎在他们眼中，王安石与众多修行者沒有什么区别，
再向里走是僧寮，僧寮就是和尚所住的茅舍，和外面的客堂相比，僧寮就要简朴得多，王安石将他们带到一间房间，一张土炕，墙边的书架上摆满了书，靠窗一张桌子，两把椅子，桌子上一盏灯，和一套茶壶碗，仅此而已，
和香烟缭绕香火兴旺的大殿相比，这里自然是又清净了许多，僧人们只有晚间休息的时候才会回到僧寮休息，
沒來这里之前，王旁见过简陋的半山园，有见过勉强可以栖身的谢工墩，心中还想着父亲的书房在寺院之中必定十分清雅，见到了就知道，这只有清苦却难得见到雅致，
王安石倒是自以为乐，笑着说道：“这一张土炕够我们父子卧眠，这房里的书你想看什么看什么，渴了
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