“不打了，我们与汉人打了这么多年，得到了什么，什么也没得到！昔日父皇常对我说，天空若有两个太阳，所有水井都会枯干。人间有了两个可汗，整个国家就要打乱，我那时候还小，不明白父皇的心意，如今我明白了，父皇是告诉我，那中原我们是回不去了，这天下不可能有两个太阳，两个可汗，无需去争夺那些看不见摸不着的虚名，若是老天爷还眷顾我们蒙古人，这天下的可汗，迟早是我们蒙古人的，若不是我们就算打再多的仗也夺不走，倒不如好好过好自己的日子！”
“不打好啊，咱们的百姓太苦了，为了打仗，他们已承受太多了！”人群里开始小声的议论起来。
接下来的话，不知是风大了些，还是帐篷外蒙古百姓议论声大了些，原先的那声音说了什么，便渐渐听不到了。
杨峥倒也没有深究，从这两日取得了效果看，一切都十分你的顺利，游牧民族单一的游牧经济决定了其迫切需要中原的物资，而获取中原的物资无非是两种手段，即和平手段和战争手段。但靠战争掠夺的方式非但不能从根本上解决蒙古内部资源匮乏的状况，还会给蒙古带来大量的损失。而明朝对蒙古的经济封锁，以及烧荒、捣巢等手段也令蒙古畏惧。和平毫无疑问是最佳的方式，而他提出的互市的要求，基本上秉着公平公正的要求，况且在生活的需求上，杨峥的提议也十分的照顾，边陲之地，生活必需品和生产资料占有主要地位，奢侈消费品极少。互市中的商品以马匹、粮食、布匹为主，此外还有许多其他商品。蒙古地区输入的商品主要是粮食，布匹，丝织品及其他手工业产品；汉族地区输入的商品主要是畜产品，有作为军事物资的战马、作为运输工具的马匹和作为农业生产资料的耕畜及作为食品的牛羊肉。在互市中，汉人“以段绸、布绢、绵花、针线索、改机，梳篦、米盐、糖果、梭布、水獭皮、羊皮盒、易虏马、牛、羊、骡、驴及马尾、羊皮、皮袄诸种”另外，铁骑虽是大忌，但杨峥顾忌蒙古人对锅碗瓢盆的需求，铁器上只要是涉及到生活上需要，可以输入，这个条件毫无疑问是得到了蒙古人的欢喜，所以从脱脱不花将互市的消息传递出去，整个草原上极少有人反对，即便是有，也是碍于许多细节上还不够完善，比如牛羊的数量上，羊毛的价格等等，在大局上并没有太较真。
杨峥穿戴整齐，洗刷了干净才领着沈艳秋走出了大帐，迎着朝阳杨峥看向了草原的远处，原始的泉河，原始的植被，原始的天空，原始的风味。平坦而又柔软的天然绿茵场，置身其中，有如亲临大海
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