所谓“海客谈瀛州，烟涛微茫信难求”，海外奇谈的光怪陆离在街头巷尾的热议下迅速被编织扩充起来，结果当然是一部分人充满了向往，一部分人则对大海深感恐惧。不管怎么样，在深处内陆的关中还有其他地方，大海是越来越被人了解了。在大家兴致勃勃谈论大海的时候，又一个消息悄悄的流传了起来：朝廷要向崖州和流求移民了。这么做的根据是崖州和流求气候温热，土地肥沃，而且出产丰富，只要努力耕作，就会获得远远超过内地的收成。
崖州大家都知道，是大海之南的孤岛，而流求在哪里呢？大唐似乎没有一个叫流求的羁縻军州。当《今春秋》上率先刊登了流求的介绍时，大家才知道，哦，原来流求就是在福建那边，泉州的对面的一个大岛，岛上住着少少的苗人。三国时孙权派大将卫温到过那里，隋朝也派人去过，只是因为离大陆太远，海路难行，现在还不在大唐治下，不过看意思，马上就是了。
关中的百姓自然是不愿意移民到海上去的，关于往流求移民的问题，主要是在浙江东西道和福建道落实，因此长安百姓的关心只是持续了几天，就又转回到过年上了。由于大量海货涌入关中，使得今年的新年过得五彩缤纷。
不过旱灾还是没有多少减缓。关中的旱情来得早，过去也早，但是朝廷命脉江淮等地的旱情依然在持续。如果不是因为水利的兴建，占城稻的推广，以及海贸买回来大量粮食，今年的损失还不知道会怎么惨。朝廷上下都忧心忡忡，连新年团拜会都搞得跟追悼会似的。因为外面甚至流传宰相非人，导致天怒人怨，所以李吉甫和裴垍都眉头紧锁。
在宰相们的请求下，李诵终于干起了通神的差事――祈雨。由于事关重大，还不能由太子代劳，在西郊搭起的台子上跳了半天大神，李诵发现这样还挺锻炼身体的。不过李诵依然坚持他的无神论观点，宣扬事在人为。在兴治元年正月，根据白居易和李绛的建议连续发布德音，除了免税，禁止贩卖人口外，诸如大赦等事情也一样不差。
正月初八，李诵召见了左司郎中郑敬，因为旱灾持续，郑敬被任命为江、淮、二浙、荆、湖、襄、鄂宣慰使，赈济抚恤灾民，李诵叮嘱他说：
“朕宫中每用一匹布，都要记录。唯独赈济灾民不会斤斤计较。爱卿应当体会朕的用心，不要学潘孟阳只知道游山玩水。”
除了派郑敬宣慰江淮，李诵还决定趁这个机会让太子到关东去一趟。自从天宝之后，皇室的足迹就不出潼关了，现在正是让东方的子民知道大唐皇室的威
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