一人，他的资历要比卜星河还老，虽死者为大，但他依旧不能跪。
凌瑀此举并非作秀，而是真心诚意的想要拜祭卜星河。在凌瑀的记忆中，参加过两次葬礼，而这两次葬礼，陨落的都是他生命中极为重要的人。第一次是赤罗仙尊陨落，赤罗仙尊待凌瑀视如己出，将一生所学倾囊相授，他的死让凌瑀几近绝望。而第二次，便是参加卜星河的葬礼。正如凌瑀所说，虽然他和卜星河堪堪见过两次面，但却交浅言深。对方是一位通达天下的智者，是一位通透万物的前辈，值得凌瑀行大礼拜祭。
在看到凌瑀的举动后，卜云竹已经泣不成声，如果不是卜原在其身边搀扶，恐怕卜云竹早已倒在了灵堂之上。卜星河对卜云竹要比赤罗对凌瑀更加贴心，因为他们可是有着直系血缘的至亲啊，真正的血浓于水。
祭拜过卜星河之后，凌瑀等人在卜原的安排下，来到了偏堂休息。按照华夏的传统，卜星河要在七日之后下葬。而在他下葬前的七日之中，将会留给与卜家和与卜星河关系莫逆的亲朋挚友前来悼念。而在七日之中，凌瑀也终于见识到了卜家的人脉和底蕴。七天里，来到卜家吊唁的修者分布于华夏五域，其中不乏有早已消失在华夏数千年的前辈。在那些人中，有人族，妖族，甚至还有鬼修。由此可见，卜星河占卜天机时不仅结交了华夏人族，也曾替妖族和鬼修推衍过命数和未来。当然了，在前往卜家吊唁的修者中，也有许多仅仅是敬仰卜星河的荣光，而与他并没有任何交集的势力。而他们的目的，则是在这个时候有意与卜家结交。
七日中，凌瑀等十四人轮流为卜星河守灵。这是华夏的传统，是对逝者的尊重。在短短的七日中，卜云竹和卜原都消瘦了许多。卜星河的离世对他们父子二人打击很大，整整七天，父子没有合过眼，水米未进。
第八日的寅时初，凌瑀等人早早地来到了灵堂上，跟随卜家修者将棺椁抬往墓地。凌瑀知道，在华夏大陆，死者入葬时是不可以见光的。墓地选在了卜家的后山中，墓穴左右和背侧都有青山依靠，如同一把太师椅的形状。前有蜿蜒小溪，象征着财运亨通，福泽后人。堪舆术上说，阴宅风水无比重要，若选在了龙穴旺地，则后人万事无忧，若选在了凶穴煞地，则会祸延千年，子孙多舛。卜家乃是天行易数之家，在挑选墓穴这件事上，自然要比寻常人更加通晓。
卜云竹望着被放入墓穴中的棺椁，嚎啕大哭，他知道，对他最好的亲人，离开了。
而在卜星河的棺椁下葬之时，伏乱敏锐的察觉到，在墓穴背
本章未完，请点击下一页继续阅读！