后的至尊境所要斩断的二十八条枷锁都与天上的二十八星宿相对应。古人言，昼夜更替为一日，月相盈亏为一月，而日月行星出入之道，便是黄道。而二十八星宿，便随着四季交替轮流坐镇星空。
二十八星宿，是黄道附近二十八组星象的总称。华夏的上古先民根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。古人选择黄道赤道附近的二十八组星象作为坐标，以此作为观测天象的参照物。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。二十八宿分为东、南、西、北四方，每一方都各分为七宿，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。
二十八星宿在华夏人族繁衍的过程中起到了举足轻重的作用，华夏先民利用二十八星宿修历法，预知四时节气，懂得顺应天时。人们认为，四季交替，万物生长，甚至人事变动，祸福吉凶，都是由上天决定的。所以，占星术也由此诞生。华夏先民仰观天穹，发现漫天星辰斗转星移，唯有北极星岿然不动。所以，北极星便是华夏先民心中的帝星。在《藏古神诀》中曾有记载：北极星在紫微宫中，一曰北辰，天之最尊星也。其纽星天之枢也。天运无穷，而极星不移。故曰：“居其所而众星拱之。”而在人们确定了北极星，也就是紫微星的确切位置之后，便将华夏的地貌与星辰相联系，将人间帝王将相和寻常百姓的居所与星辰相对。
人们将紫微垣视为天帝的寝宫，将百官的议政之地命名为太微垣，将百姓的贸易集市命名为天市垣。此三片天区，统称为三垣，分别对应科举、朝纲和贫富。而其他天星，则统一由二十八星宿掌管。而这，便是三垣，四象和二十八星宿的由来。而星海修者在困龙境和至尊境所要斩断的二十八条枷锁，正是代表着这二十八星宿的天地之力。修行之路便是与天地争抢机缘，一路上会受到天道相阻，所以才会斩枷锁，破仙境。
当凌瑀收起功法之时，风雷之声随之渐歇。就在刚刚，当雪魔为凌瑀护法时，看到凌瑀身上弥漫着神圣光芒，宛若一尊神祇，让雪魔不禁心生敬畏，差点顶礼膜拜。在他眼中，凌瑀不再是圣人，而是天神转世。
大约过了一盏茶的时间，凌瑀终于将《吐息诀》残余在体内的力量平复。而后，他缓缓地睁开了双眼。随着凌瑀双目的开阖，一道冷电突然自虚空中闪过，原本已是极寒之地的昆仑虚主峰变得更加寒冷，就连雪魔这种常年居住于昆仑虚的生灵，也不自觉地抱住了双肩，感受到了
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