就落了个傻呆，用现在的话说可能就是发高烧烧坏了脑袋。同是自家生的儿子，一个精神，一个糊涂，悬殊不小。安碌碡就装老成耍油子地撂调侃了——“一母生百般，也有貔子也有獾。”彪彪自理都够呛，整天瘦尕身子挑着个大脑袋，就像一头倒立着行走的蒜棵子，上晃地拖拉着一根烧火棍子出来进去舞弄着，跟唱戏的似的经常自言自语地叨念着：“呛呔，呛呔，嘻咕隆咚，呛呔，行者悟空，七十二变，金箍鲁棒一抡真愣怔，专打妖魔鬼怪害人精……”以后村里像浪妮那样好糗作事的“光浑人”就琢磨他嘎悠道：“‘八十万禁军教头’——‘豹子头’林冲”，就习惯唤他——“包子头”。
乡野的外号起因也无非是这样的情形——大部分是瞅人小毛病加以夸大、渲染甚至歪曲，作无聊的非恶意打的刺辣、捉弄、调戏、闹腾，极端的歹毒攻击，极少数是出于善意的溺爱和标号，一律发轫于使孬出丑，低贱人的倥侗倾轧内耗劣根性心理作祟，以对象的尴尬、狼狈、没脸面而取乐，贬低别人抬高自己。
起初那琢磨人的主儿往往还不好意思的，隐约其辞，躲躲闪闪，顾忌这那的，而这时节，若不是挨起名号的人家着力声索反对，进而发生了逆转抵抗因素，那么，恶语相向的暗箭矢、污外名慢慢地也就习惯成自然地大众化普及开了。
作为大户人家的老孙家也跟乡里总的事态一样没能幸免，这“彪彪”儿的乳名大号渐渐就没人叫了，他自己也觉得陌生了。他只知道满街煽煽坎坎地乱跑，嘟囔些别人根本听不懂的“武林偈子密语”。他人长得倒是挺好的，粗大高个，浑圆结实，白白胖胖的，就是有点怵脖，上锅腰。在家人指点下，他能干点简单的活儿，比方和伙伴上坡剜菜、放羊、拾柴禾，在村里整些打翘、赛板、挑水之类的玩项。
太姥爷和老孙家是老粗布生意场上的合作伙伴，早年里，太姥爷就是从他莲花村那里进货，慢慢有了深厚交情，就把姥姥许配给了老孙家大院的“包子头”他哥。那个青年上过几年私塾，和梁九是光腚子活计加四年同窗，梁九比他大五六岁，孙聪原本也勤快能干，但在好吃懒做的妈手里慢慢宠成了游手好闲、不大不小的“大烟鬼”，被前来串门抽大烟的国民党土顽、盘踞在古会盟“城子”遗址的“万老刮”认了干儿。真是“鱼找鱼、虾找虾、王八和那鳖勾拉”，一点也没差的。
于是乎，他就经常骑了当时耀眼稀罕，没有像现在这样的货架的“光腚子”自行车去锦秋湖东南隅安柴村的古“会城”遗址新院子，“万老刮”的总部找他
本章未完，请点击下一页继续阅读！