、桥、庙都撒了粉红纸片，拉毯子的都挥动红毡遮挡，以避邪祟冲犯。
要跨上“溪犁”花轿船起程返航时，为了附会着讨吉利地争夺上好风水，姥姥的随嫁女伴故意策划了从传统的必选节目的新郎“轿船”上的轿夫手里，你拉我护互不相让地来回拖拽着那当作地毯的红线高粱花编篾席子，经过彼此都不肯善罢甘休的“争夺”，最后，还是梅府亲友下意识地松手，这一扯一持最后一撒手，欲擒故纵地让悬念落下楼来，“得胜者”就像绣球托在手里举来晃去，吊起了人们的胃口，也提高了绣球的分量和人文影响，走在群情雀跃的激昂**里，迎着众手乞接的巴望和焦躁渴盼的心态，潇洒一撂，泻出一道彩虹，寓意深刻地优雅脱手抛出，好让姥姥带着上好风水到男家去做旺夫荣族幸福梦。
新娘的一帮人马依次上了“轿船”后，其他人员就不得随随便便在新娘所在的舱位里进进出出了。孙家迎亲“轿船”就要离开梅家湾码头船坞了，轿夫们继续敲起锣鼓吹起唢呐，兴高采烈地“响闹”三阵“归航鼓”，以示喜庆告别。而在娘家船阵上的做大舅舅的，则用力将退出的“轿船”拉回来。如此“退轿”、“拉轿”地往返三次，圆满地道出了娘家人的依依不舍，难分难离。
这时，又一阵鞭炮震天响，“溪犁”大红“轿船”起锚了。当那众人瞩目的画舫大红“轿船”启碇时，没见过这婚礼的外乡佬，是打死谁也想不到女方的亲家竟然厉声回骂起男方的亲家来着：“亲家啊！你绝代！（断子绝孙）亲家啊！你绝代啊！”其实，这是民间久传下来的正话反说，就像怕无常鬼索取心爱的小子生命，而给男婴起上诸如傻子、狗剩之类的“肮脏名字”借以达到吓跑魔爪，保全苟且偷生的目的，他们这才是真正的“反其道而用之”地讨个人丁兴旺的奇异风俗好彩头呢！
如今有讲究有作为古香古色的民俗婚礼，早已成为农村岁月纵深尘封的记忆，久居城镇闹市的人们更是浑然不知其彩妙，只有在有关影视资料里一睹人为复制的靓姿。坐花轿乘彩舫，作为旧时锦秋湖渔农婚嫁礼仪中人们视为明媒正娶的重要标志之一，成了女人们一朝大人化了，出嫁到婆家，正式涉足世俗社会最为光彩夺目、最为荣耀的翘楚了。披红挂绿的大花轿，轿顶上一般刺绣、镶嵌有喜鹊闹梅、丹凤朝阳和八仙过海等吉祥如意的花鸟山水、神话故事，轿门的雕花门柱、抬扛都大红油漆得彤艳漂亮。花轿有四人抬的，也有八人抬的，轿围多用红绸缎制成，织锦刺绣，精致和谐。花轿上面铺虎皮，附会威武免遭厄运。花轿内部底
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