也不怎么妥当，于是他们乘着小船，直接往专门卖女儿家事物的店铺去了。
赵川和孟姜聊得很忘我，因为对方跟谢道韫一样，都是才思敏捷的人，赵川一下子又找到了思路，开始深化的围绕着格物致知的不同点来写心学的观点。
“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。大学八条目只是一回事，只是一个格物。心学就是在事情上正念头。”
赵川一边跟王孟姜说，一边将观点写下来，他又继续对王家小妹解释道：“你要吃饭，在吃饭这件事上端正你的念头，这个念头就是细嚼慢咽，而不是狼吞虎咽。“
”你要赚钱，在发家致富这件事上就要端正你的念头，这个念头就是要凭良知去赚钱，不能为了赚钱而害人。”
王孟姜似乎有所感悟，就是那句“知易行难”，知道怎么做很容易，但实现的途径就不是那么容易了。
“格物分为两种，一种是为善，一种是去恶。”
“所谓为善，当然是把一切善的念头都倾注到事情上。”
孟姜点点头，赵川所做的事情，都是为善，包括兰亭游园的时候写诗替自己做答给自己方便，后来救了大哥的性命，现在又帮助自己治疗怪病，这都是在为善。
“但心学最讲究的还是去恶，它是让你清除掉天地间那些恶。
一个十恶不赦的坏人，是不会被你用良知之道教化成好人的，在这个教化的过程中会有更多的好人受到戕害，它不符合良知的判定。
对待恶人的唯一办法，就是去除！”
听到赵川的话，王孟姜愣住了，这是有人第一次告诉她为什么要去除天下的“坏人”，当然，这个坏人也是自己心中认为的，因为心学就是强调自身对外界的认识。
“不行善，并非是恶人，但如果不去恶，那就绝对是大恶。所以，格物，就是要恩怨分明，不能跟作恶的人沆瀣一气。”
赵川的话掷地有声，听得孟姜心潮澎湃，但随后她就疑惑的问道：“但是那些坏人也很厉害啊，如果打不过他们怎么办呢？”
“善很脆弱，所以总会被恶欺负，恶很厉害，它存在的价值就是欺负恶。这就是所谓的恶人自有恶人磨，想对付恶人，就要有对付恶人的本事。”
赵川走到孟姜身边，看着她的眼睛说道：“所以当你想善良时，一定要有去恶的本事。没有去恶的本事，你的善良不堪一击。但如果你在去恶的途中，却慢慢迷失了本心，那也是没有真正的理解心学的
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