灵石里面汲取，更要从这片天地间获得，从大自然界中吸收灵气，这与修武者通过丹田直接吸附元气是完全不同
的。”
“何为‘天’？‘天’有两重含义。对内指人体内先天小宇宙，对外指天体大宇宙，空间不同层次的天，这个天是指真先天，高层次的先天。对修武者而言，是指通过各层次的后天复返先天的修证，当修武者把体内后天真精都转化为先天气，就进入了炼精化气境的筑基期。”
安小余道：“师尊，成了修仙者，怎么修炼呀？”
须菩提祖师道：“太上有言：‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’这四句话，不仅是做人做事的法则，更是修仙证道的法则，这是宇宙千古不易的真理。”
安小余道：“师尊，何为‘法’？”
须菩提祖师道：“所谓‘法’，是效法、学习的意思。如何法地、法天、法道、法自然？是修武者从后天进入先天的四大过程和阶段，直接言明了人如何回归自然，如何天人合一，后天复返先天自然大道的修仙法则。”
“我把太上这四句话修改了一下，成为‘我法母，人法地，人法天，人法道，人法自然’五大阶段。也可以把它称为:‘我法于母，人法于地，神法于天，仙法于道，圣法于自然。’这样能更详细、更准确地说明了修炼的层次和等级的差异，更完整地描述了由后天返先天、由低层向高层的人天合一境界迈进的过程。”
安小余道：“师尊真厉害，那么什么叫‘我法母’呢？”
须菩提祖师道：“修武者在没有进入‘人法地’阶段之前，必须有一个‘我法于母’的过程。人体是由父母精血而成的后天之躯，从父母身上获得先天真一之炁，全息性地继承了父母系中隐显生理组织结构遗传的基因信息，经过母亲十月怀胎，降生落地，来到人世间。得到母乳的哺育，完成了由婴儿、孩童、少年至青年的发育成长过程。可以说人身的一切都是父母所给，由父母之情所生，由父母养育而成长。正如空净佛陀所云:‘父母一念人成形，菩提原是觉有情。悟彻人根证大道，宏志方能登云城。’。人降生之后，已由先天转为后天，尘世的繁劳，欲心妄念的损耗，使婴幼时期的先天状况逐渐消失。中年之后，先天真炁已变得残缺不全。人体生命要复还先天，只有通过修炼，夺取先天真一之炁，使生命质量逐渐复返到未出生前的婴儿先天状态。”
“修炼‘我法于母’，要修心养性、摄身养生，效法母性的仁善慈爱之心，母爱是伟大的善德，
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