“师傅的意思是要我把大脑中原来固有的一些认识和看法都抛弃,重新接受新的思想和理念,对不对?”
周公满意地点了一下头,接着说:“《唯物辩证法》和《周易》这两部书共同之处就是都是研究事物的运动发展规律。《唯物辩证法》是关于自然界,人类社会和思维发展的最一般规律的科学,它的研究对象是整个世界发展的普遍规律。1唯物辩证法的实质和核心是:对立统一规律。2对立统一就是矛盾。3矛盾着的双方互相依存,一方的存在以另一方的存在为条件,双方共处于一个统一体中,矛盾着的双方依据一定的条件,各向自己相反的方向转化。4对立统一是事物发展的源泉。这部分内容你应该很熟悉吧?”
无为点了点头,“嗯,这些内容我都学过。”
“《周易》则是用阴阳消长来显示事物的发展规律,阴阳消长和对立统一事实上完全是一回事,它们所表述的内容是一致的,只是所用的词语不同而已。但是相对与《唯物辩证法》来说,《周易》对事物的发展规律和发展趋势论述的更加细腻和深入。《唯物辩证法》只是简单的用矛盾的双方来表达和研究事物的发展规律。而《周易》的阴阳消长的哲学思想则是用阴阳五行的生克制化来表示,从而更加精密和科学。我们的祖先异常聪明,他们用金、木、水、火、土这五种物质形象地来表示物质世界的组成。这就把抽象的事物形象化了,通过分析这五种形象物质的生克制化,从而来研究所有事物的发展规律和趋势,这个方法非常的简单而又准确。”
“师傅,我记得在拉斯维加斯您曾讲过,赌场制胜的关键在于把握赌戏的‘趋势’,而把握趋势的方法是否就通过《周易》的阴阳消长来判断?”姜无为心有灵犀,一点就通,马上就联想到周公以前讲过的内容。
“哈哈......不错,无为你非常聪明一拨就通,《周易》的理论核心是:八卦之象能类万物,万物随季节变化而兴衰。任何事物皆离不开兴衰变化,所以只要能把握事物的兴衰趋势,也就把握住了事物的发展规律......”周公滔滔不绝地对无为讲解着,同时从内心非常赞赏无为的理解能力。
“师傅,从上次您讲了五行的概念后,我一直有个问题缠绕在心里,世间万物皆由金、木、水、火、土这五种属性的物质构成,由这五种基本物质的运动变化,构成了丰富多彩的物质世界,这种说法是否太过于粗陋?我的意思是研究它们是否真的就能把握事物的发展趋势?”
“我明白你的意思了,事实上
本章未完,请点击下一页继续阅读!