卦有密切关系，手的指文，亦用八卦命名。
先天八卦与后天八卦都有失控观念，古代时间观念与十二地支不可分开，所以手印中的失控观念自然就反映的指文中。掐诀时，设想宇宙在乎手，故在掌指上固定某些部位表示时间、方位、星宿。如子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑八卦，及北斗七星、二十八宿在指上皆有相应分布，掐住其所在，即称某文。
掐诀是行法中的掌指动作，修道之人常右手执法器，故掐诀多用左手，手指间依照一定部位捏压，表示不同诀文。诀的结构方法是将手的四指各代表四维、八方、十二辰，并定出代表八卦、七星、九宫、三台、二十八宿的部位，修道之人用大拇指掐某处，即代表某诀。道教诀目众多，四维八方自四指根逐节数，共十二目，以按十二辰，从中又可以分出八卦、七星、九宫、三台，各主其所行之事。
但是，归到了根本，使用指印还是需要存神，存神也是道行，修为，精气。施行手印，道士当催动体内精气，再配合指印，有特殊效应。步罡踏斗要与掐诀配合，所谓手指足履，莫非合真，即指步罡掐诀的有机配合，皆符合道法要求。如果没有修为的人，就是学了手印，也不过是玩玩手指游戏而已。
道由心生，所以修道的根本是修心，如果不修心，那不过是心外求法，只是虚妄。
此法与佛家同理，佛家也有手印，佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，因此我们与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量，这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。
“我辈以除魔卫道为本，以普度众生为根，白老太太也是道门之人，想必贵门派的门规也该有禁止道法私斗，如有违反，当下律令地狱。”
“我们不动精气，不使法器，只是手印的比对！”白灵槐故意把“精气”和“法器”说的很重，像是在故意强调，我们只是交流，不会造成任何的伤害。其实白灵槐就是要易水寒接受没有精气和法器的比试，为啥？因为她几乎没有精气，有的倒是魏猛吃不了吐出来的人气，她也没有什么法器，她现在身上有的只是湘妃赠给她的簪子，如果湘妃知道她用簪子和一个凡人斗法，恐怕会把她挫骨扬灰一百遍。所以，她就想用自己的长处和易水寒的短处比试，这样才能大获全胜。
白灵槐的长处是什么？博学啊。她可是乾元阁的卫生管理员，摆□弄各门各派的秘籍就摆□弄了一千多年
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