白灵槐摇了摇头，看着黄大力，等着黄大力给出答案。
“因为佛道之争。”黄大力一字一句地道。
佛道之争？佛道有什么好争的呢？这就是两条平行线，没有橡胶的点，怎么争斗呢？
白灵槐满脸疑惑地看着黄大力，希望黄大力继续做出解释。
“事情要从佛教说起……”
公元前565年，释迦牟尼在古印度诞生，35岁开悟后创立了佛教。目的是引导众生了知宇宙人生的真~相、苦乐的真谛，以及离苦得乐的方法，给人类以和平、幸福和智慧。
释迦摩尼说过，在他灭度之后五百年，会入末法时期，佛陀的弟子认为这是佛陀的警示，所以便为佛教发展开辟新的地域。
公元6~4年，也就是东汉永平七年，汉明帝刘庄做了一个梦，梦西方有一个金人。汉明帝让大臣们解梦，博士傅毅启奏说“西方有神，称为佛，就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法。蔡音、秦景带回来很多经文，汉明帝刘庄因为驼经回来的白马有功，特意建立了白马寺，作为纪念。所以现在把中国佛教也称为汉传佛教。
传入中国的第一本佛经是《四十二章经》，也就是《阿含经》节选。
其实在当时，中国人并不懂佛教，当时普遍认为佛教是一种神仙方术，佛教为了传教也说是老子化胡，去教化胡人了，现在依然有人说是老子点化了释迦牟尼，他才创立了佛教。
佛教就这么在华夏大地传播了小五百年，经历了汉，三国，东西晋，进入南北朝，南朝宋、齐、梁、陈各代帝王大都崇信佛教。以梁武帝最甚，建立寺院，供养僧尼不说，四次舍身入寺，不做皇帝要做和尚。让佛教在中国大有超过原有的黄老学说之势。
作为道家为根本的华夏，自然不会任由佛教如此“抢班夺权”，幸好中国传统文化的巨大能量，也不知是玉皇大帝故意安排，还是冥冥中自有定数，东晋慧远出现了，提出了禅观念佛的观点，和过去的佛教重视学习不同，以念佛代替禅悟。但是那时候佛教徒追求的还是“弥勒净土”，因为释迦牟尼说了，未来佛是弥勒佛，西方极乐世界是弥勒净土。
但是到了善导大师，佛教就彻底改变 ，什么禅悟啊，只要念佛就可以了，不过这时候还是念“释迦摩尼佛”和“弥勒佛”。等到了永明延寿大师的时候，也是五代十国的时候，大师每日定做一百零八件佛事为常课，持咒、礼佛忏悔、诵经
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