三桓的所作所为，都只是做样子、搞形式主义，没有实际意义。
“再往下读！下面是怎么编排的？”
“是！乐伯伯！”
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”
“这一段是先生回答问题，解读何谓‘礼’？”
“你先生是怎么回答的？”乐歌追问道。
“一个叫林放的鲁国人问孔子，什么才是礼的根本。先生回答说：你问的问题意义重大，就礼节仪式的实质而言，在形式上，不要过分地奢侈，还是节俭点好；就丧事而言，在形式上，不要过分地追求仪式上的面面周全，还是简洁一些的好。形式上的礼不是真正的礼，而是！内心里有没有礼。而是！内心有没有真正地哀伤。”
“好！”乐歌叫好道：“你先生这才说到点子上了！好！”
“谢谢乐伯伯！谢谢！”
孔子认为：礼节仪式只是表达礼的一种形式，但根本不在形式而在内心。不能只停留在表面仪式上，更重要的是要从内心和感情上体悟礼的根本，符合礼的要求。礼的实质是内心有没有，而不是表面形式上有没有！
一个人在礼方面表现得再好，都不一定是真实的，只有一个人的内心里有礼才是真实的！
世人一般都重视形式，而没有注意到实质！后人推举的也是形式上的，而不是实质！孔子看到这一点，而后人没有看到这一点！实质重于形式！而不是形式！形式上是假的！
但是！形式也是需要的！可以起到教育作用。要是连形式主义都没有了，那更可悲！
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