“是！乐伯伯！”曾参应了一声，继续往下读。
正如曾参说的那样：后面的内容都是禅让、让贤事例。而且！都是因此而把国家从乱治理到好的事例。另外！还有一些反面教材。也就是！那些不愿意让位的天子、君王、权力者，最后如何让一个国家衰落甚至灭亡。
听了曾参的解读，乐歌摇头道：“这些内容都得删除！不然！你辛苦编排的《论语》就可能成为禁`书！你知道么？”
“这个？”曾参有些不服。
“你想想？你不是明摆着说鲁国的三桓他们？你这不是明摆着说当今大周天下的那些君王、权力者？他们要是看到了这篇‘礼让’、“禅让”的内容，还会让你发行么？”
“这个？”
“这些内容都给我删除！不然！你花再多的钱刻录再多《论语》出来都没有用，都会被权力者给收缴去当柴禾烧了！”乐歌善意地提醒道。
“乐伯伯？”曾参不服加不满地问道：“这？这难道不是您希望的内容么？这这这？以前的几个版本，上面也有这些内容啊？您？您怎么没有早告诉我呢？”
“以前是以前，那是因为我没有认真看!所以！我没有注意。还有！以前我没有意识到这一点。现在！我想起来了！删！给我赶紧删！”乐歌催促道。
“是！乐伯伯！”曾参答应一声，只得把竹简拿起来，用笔在上面作标记。没有用墨涂抹字迹，只是圈了记号。
让他现在就删除，他有些舍不得。
这些内容，都是《论语》中不可缺少的。要是没有了这些内容，《论语》就不完整了。
更或者说！要是把这些内容删除了，先生（孔子）的学说思想就不全面、完整、完善、完美了。
所以！曾参是舍不得删除的。
“你往下读吧！删除不删除是你的事，我只是建议一下！”乐歌见曾参那个舍不得的样子，也只得不再催促。
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
“什么意思？”
曾参解读道：“先生说：只知道对人恭敬而不知道礼节规定，恭敬又有什么用呢？只会显得多余；只知道小心谨慎而不知道礼节规定，小心谨慎又有什么用呢？只会显得畏缩拘谨；只知道勇猛而不知道礼节规定，勇猛又有什么用呢？只会让矛盾更深！只知道直言不讳而不知道礼节规定，直言不讳又有什么用呢？只
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