“是！乐伯伯！”曾参应道。“先生用责备的口气批评子路，希望子路在演奏上面再进步一些。可当其他门人都不尊敬子路时，他又改口说子路已经登堂尚未入室，给予子路信心和尊严。”
“你先生就是这样地人！唉！当年孔鲤就是不理解，说你先生说话看心情。可他哪里知道你先生的良苦用心？”
曾参应道：“那是孔鲤少年时的看法，后来的孔鲤，也理解了先生的良苦用心！”
“可他？天生害怕你先生，不愿意跟你先生亲近！唉！”想起往事，乐歌叹道。
“是！乐伯伯！”
“继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”52文学
“什么意思？”乐歌问。
曾参解读道：“子贡问先生：子张和子夏二人谁更好一些呢？先生回答说：子张做事有些过份，子夏做事有些不足。子贡说：那么是子张好一些吗？先生说：过分和不足是一样的，都有自己的缺点。”
“没有好不好之分，都有缺点！你先生的回答很妙！”乐歌应道。
“是！乐伯伯！”
“继续往下读。”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”
“什么意思？”
曾参解读道：“季氏比周朝的公侯还要富有，而冉求还帮他搜刮民脂民膏来增加他的钱财。先生说：他这样做，他不再是我的学生了，你们可以大张旗鼓地去攻击他吧！指出他的错误！”
“呵呵呵！”
“乐伯伯！”
“你先生就这样：爱憎分明！自己的学生做错了事，他都不能原谅！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
鲁国的三桓家族，曾于公元前562年将公室即鲁国国君直辖的土地和附属于土地上的奴隶瓜分。季氏分得三分之一，并用封建的剥削方式取代了奴隶制的剥削方式。公元前537年，三大家族第二次瓜分公室（鲁公的封地），季氏分得四分之二。由于季氏推行了新的政治和经济措施，所以很快富了起来。孔子的学生冉求帮助季氏积敛钱财，搜刮人民。所以！孔子很生气，表示不承认冉求是自己的学生。而且！让其他学生打着鼓去声讨冉求。
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