越过月耆山上的孤老峰，在那巍峨的高大山脉之上，有一处人工开凿的广阔石台。
当初健陀罗人在修葺好霧若城后，摆在他们面前的第一道难题，便是如何处置人数众多的神度族奴隶。
这些人当时正值壮年，放任不管的唯一结果便是会让神度族取得为数不多的喘息之机会。
伽蓝皇族的当权者们并不关心这些神度人的死活，要不是当时爱惜羽毛，将名誉看的比帝国未来还重的光明帝执意要这些天国遗民继续苟活下去的话，恐怕现在的孤老峰下早就遍地是神度族的枯骨和亡魂了。
光明帝一槌定音决定了神度营的未来，活下去是他给予这些人的最后怜悯，但如何活着，以怎样的方式活下去，却不再这位健陀罗帝王的考虑范围之内，事实上光明帝自问已将心底的那份慈悲用的太过了。
至于之后，偶有传闻神度营的奴隶们过着生不如死的日子，他也不会在去关心半分，北面的天武，东面的渠国，还有西面的大月都好似吃人的恶鬼一般。
他们早早的就盯上了健陀罗肥美的土地，一旦光明帝犯下一丝一毫的错误，亦或者健陀罗的军队在某一次看似不要紧，实则却要命的战役上折损了太多的战力，那么这三个强大的帝国便会非常有默契的将军队指派到健陀罗人的土地上。
他真的没有太大的余力去关心一批，已经亡国了几百年的遗民们是如何活下去的了。
光明帝保下了神度族之后，这种爱莫能助的态度令历任霧若城的城主们都明白了该如何对待这些天国的遗民。
让他们卑贱而感恩的活着，这是流传在霧若城守军中最响亮的话语。
一旦霧若城有战事爆发，神度营必须做为先锋冲在最前，健陀罗的将军们称这种行为是向神度族收取供银，虽然中洲九国的将士们都是不需要缴纳任何供银的，可在这份权利面前，神度族显然是被刨除在外的，
他们是天国的遗民，是罪人之后，能在这片天底下继续活下去便是对他们最大的慈悲，至于免除赋税这种恩赐，不能够给予这些罪人的。
如果不是神度族身无恒产，没办法在从这些衣不蔽体的可怜人身上压榨出一滴油水，健陀罗的将军们到是很愿意让这些神度族人拿金银之物来自赎。
只不过这种以钱换命的法子早在几百年前，便被中洲九国的先贤们用过了，经过几百年的盘剥与勒索，神度族就连自己的生命都是属于别人的，对于这样的人，想从他们身上搜刮出一块铜板都是奢望。
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