虔人、且冻、傅难、巩唐、烧何、零吾、滇那、鸟吾等羌氐族支援。
後来马腾遇害韩遂势微羌族各部彼此不服兼并之事时有所闻。加上青海的当煎、参狼、钟羌、牢羌、号多、西陲、零昌、狼莫也参与形势更加杂复。不过由於马被八羌族视为“神威将军”马文鸳更被八羌族奉为“天女”对二人尊敬异常他们的舅父车里吉是马腾的妻弟靠马、庞德、马岱等帮助不仅坐上八羌族之一的吾良族现任头目之位更在六年前成为八羌族的族长。
由於母系社会遗风羌族表面上是父权实际上大都“传婿不传子”－这样作却有一个好处便是藉择婿之机找出合适的人选担任头目甚或族长如此才能让本族更具有竞争力。马腾获得八羌族支援固然由於其母是上代“圣女”他的妻子车里吉的姊姊是上代吾良族长的独女也是一个原因。所以马才会要马文鸳前来──具有八羌“圣女”的身份不但有权列席部落大会还可在关键时挥指标性的作用。
此次大战尽管曹营保密到家刘备军的三大军师仍从情报中分析出曹军的主力是在关中地区。如果刘备军要胜出投注在此的兵力和物力自不能少。作为席军师陆羽也很希望像“前世”记载的赤壁之战那样以少胜多──而且是大胜。但他也知道赤壁之战胜负的原因在关中却变成相反的情形。赤壁之战曹军是以短攻长败在水战；关中地区却适合野战曹军完全可以挥优势。所以惟一的机会便是设法让曹操分散兵力并且寻找有利的同盟。
基於此一考量陆羽才会在大战一开始便请陈登赶往羌族希望透过马家的影响力加上优厚的条件能说服羌族同意结盟出兵相助。陈登也不负使命凭其三寸不烂之舌又开出许多优渥条件说服车里吉答应在金城郡不远处召开八羌族大会议决此事。
建安十三年公元二○八年二月二日八羌族各部落的头目和长老们差不多都到会午时起便在一处广大的草原上聚会。车里吉提出此事然後由陈登把条件述说一遍。
陈登提出的条件其实简单又很吸引羌人──和汉族平起平坐和山越族一样成立自治区跟刘备军不仅军事在各方面都采互信互助原则……之後众头目及长老们纷纷提出问题大多获得满意回覆但由於过去的惨痛经历仍持保留态度。会场外围有许多来参加的青年勇士由於多所听闻山越之事却颇为心动……於是会议陷入僵局。
此时马岱兄妹风尘仆仆的赶到。不但车里吉和陈登大喜羌族中的年青勇士也都很高兴──因为看到了马文鸳。
由於立有战功加上马文鸳具有崇高的“圣女”身份
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