地拓展了国内市场。人们开始习惯买一些别人生产质量好东西，而不是事事都要自己动手——某些比较精致东西，自己动手还费时费力，有那个闲情逸志，做一点自己擅长生产东西划算。
当人们不再满足于自给自足时候，商品化时代渐渐浸入人们生活。
这个世界似乎总是刺激着穿越者神经，不但是好方面，坏方面也是一样。
比如兼并，比如大面积种植经济作物而放弃了种植粮食作物，又比如某些人奢侈生活方式。
胤礽非常头疼！秉承着一惯行为方式，他老人家直接下令，强制要求凡有田地，必须保证六成土地用来种粮。而奢侈之风，却是他三令五申而止不住事情了。
资本原始积累是血腥，南洋是以强制移民面目出现，本土，就是兼并与破坏。对欧贸易发展还是有好处，那就是刺激了本土纺织业发展，中国丝绸是极受欢迎商品。能与丝绸相媲美，就是瓷器了。
众所周知，烧瓷是挺破坏环境一件事情，尤其是生产力不太高、技术不太发达而又要大量生产时候。砍树、采土，浓烟蔽日……
御史一本参上，引起朝中轩然大波。
中国本就有不焚林而猎、不竭泽而渔光荣传统，这一本义理上极站得住脚，从而引起了朝上又一场大论战。
也有正人君子看来有伤风化坏事出现：女子开始抛头露面了。又有御史上本：请求禁止这等有伤风化事情出现，大量雇佣女工容易出奸案。
与此同时，还有一份上书摆到了御案之前，请求禁女子缠足。从“身体发肤受之父母”谈起，说到缠足是“效李后主亡国之余风”，又比出历代史书里《五行志》所记载各种妖异征兆。连有人穿了件奇怪、与众不同衣服都要说成是不好兆头，称为“服妖”，当成妖怪一种，何况这种残害人类肢体举动？引经据典，文词犀利。
又有要求朝廷严令婚姻制度，要求旗人里也要重申：必须严格执行男子年不满四十不许纳妾规定，擅自纳仆役下女为妾要受罚。妾生子地位必须再降低，婢生子与外室子分家时候是无法与婚生子分得同样家产。
朝上吵作一团，热闹得有些过了头了。
开发南洋、发展工商业中获利贵派主要是后两个问题支持者，他们认为：应该让女子“恢复自然”，必须限制纳妾。
这都是为了让妇女也成为劳动力。纺织女工，纺织总是与女工联系一起。女人都让你们打断了脚锁家里、当成小老婆拘家里，咱们到哪里找人干活去？
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