清代的梁拓轩曾经在《疠科全书自序》说过这么一句话，医之道最微，微则不能不深究；医之方最广，广则不能不小心。
这话是什么意思呢，转成大白话文就是说，医生这条道儿啊，最小，小必须得时时处处的注意小心着毫发之处，但是医生这条道儿，又最大，大到什么程度呢，大到你不能不小心。
在我从小学医的时候，师傅刚把我领进门，就对我说过这么一句话，学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。
其实说白了，就是让我迷信一点，多信信那些阴阳五行的学说。
之所以这样说，是因为我师傅自己的本事，也是一件够邪乎的事情。
不仅医人，而且治鬼。
换句话说，也就是我们这一行，把人身上的总总症结，对归结到阴阳五行的不调上，比如你感冒发烧了，肯定是有什么脏东西进入到你的体内，导致体内的阴阳五行失了衡，从而生病。
所以我们这一行，在西南地区有个外号，叫鬼医。
我叫涂峰，是鬼医的第十三代传人。
打小师傅在教我手艺的时候，总是忘不了嘟囔一句话，鬼医鬼医，无诡不医，神医鬼手，手到邪除。
意思大概就是，做了咱们鬼医这一行的人，小病小灾基本上不会出手，除非是谁家因为这么稀奇古怪的事儿得了病，才是咱们鬼医出手的时候，当然，不出手则已，一出手必平！
不仅如此，而且鬼医一般都会通过自己独门的手段，让被治疗者达到五行平衡，气血充裕的身体状况。
老话说的好，有一个好身子，财运福运不招自来，所以说，鬼医这一行，其实和求神祈福的庙里道士和尚也有着异曲同工之妙。
按理说，以现在的年代，家家基本温饱无忧，那么求财祈福自然就变成了人们迫切需要的东西——谁会嫌人民币扎手不是。
但是师傅在去世前，却一定叮咛嘱咐让我千万别再碰鬼医这个门道，老老实实当一个小医生，温饱无忧即可。
其实我师傅之所以这么反对让我用鬼医的手段，还得从那件小鬼杀人的事儿说起。
事情发生在前几年那会，那会正是我跟师傅学艺的后两年。
穷山恶水出刁民，当时的西南地区，治安极差，毒品买卖，人口贩卖，再到黑社会什么的，多如牛毛，拿着枪支弹药摆摊子的事情也都屡见不鲜。
那会，有一个西南地区的富商慕名找到
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