太极带走了大多数女真士兵去对付蒙古人，如果宁远这边能在金州一带搞点动作牵制一下，他们在沈阳的行动会更容易成功。
现在皇太极虽然回来了但守在锦州没回沈阳，袁崇焕建议加大对锦州的侦察力度并有意引起女真人注意，这样一来就可以让女真人紧张吸引住他们。与此同时派数支小分队去金州一带活动，把女真人的注意力都吸引过来，方便毛文龙暗中行动。
二月中旬，在复州、金州、孤山等沿海地方出现了很多可疑的人，说他们可疑是因为他们衣服的颜色和款式很怪异，只有真正的蒙古人能认出这是喇嘛的装束。汉人可能对喇嘛不感兴趣但蒙古人对这些人很尊重，这些一群一群的喇嘛在海边各处行走没有遇到什么阻碍，是因为现在这地方都被皇太极赏给归顺过来的蒙古人了。
不只是蒙古人崇尚喇嘛教连女真人也信奉，因为这跟民族的生活特性有关。以人的衣食住行来说，草原游牧民族都在北方寒冷地带，经常在草原上狂奔所以对衣服要求不高，节日里唱歌跳舞的新衣服有两套也就够了，平时也就一件翻毛羊皮袄或者褂子，跟南方汉人一箱又一箱的没法比。吃的东西和烹调手法也简单，膨肉是主要吃食烧烤一下那起来就啃，不像汉人盘子是盘子碗是碗吃了饭还要洗半天。
住的东西就更方便了，两顶帐篷就能解决一家人的居住问题而且可以随时搬家，汉人修了房轻易不拆就像落地生了根，要汉人像游牧民族那样经常搬家会折腾死人⌒的方面草原民族是人人有马骑，有速度省体力而且还方便，汉人靠双脚走路累人想骑马坐车得花钱，这也比不过游牧民族≤的一比较就会发现游牧民族的生活简单轻松，相比之下农耕民族杂事太多因此活得太累。
因为事情多所以汉人对神仙之类的并不特别相信，大家一般只信自己的双手，只有在空闲得很或者没办法把握自己命运了才求神拜佛。游牧民族不一样他们放牧时就很清闲，把膨马匹往草原上一撒，自己就可以躺在青草上闻着花香听着流水声，仰起头就可以看见天上的蓝天白云，这情景会让人感到心旷神怡∧旷神怡久了也会很寂寞，这时候就会想我是谁从哪里来到哪里去等哲学问题，想不通听人解释就会相信宗教的宣传。
在游牧民族信的宗教中很多人都相信藏传佛教也就是人们常说的喇嘛教，其中黄教的转世之说深得普通人的青睐，因为黄教说的转世让人看到永生的消。人都是有生有死没有办法抗拒，当年成吉思汗想永生相信道教曾经召见全真教的丘处机问长生之道，问题在于丘处机
本章未完，请点击下一页继续阅读！