找上凯恩，确实是李维和娅莎两位威斯杜姆的王者，要准备对圣教下手了。
自从西境之战萨米尔教皇被李维亲手所杀之后，圣教气势一下子就已经颓唐了下去。但不管怎么样，圣教军还是王国内部很强的一支力量，光荣城立在威斯杜姆和圣博伦之间，也是个不容忽视的钉子。
这个已经遗留了两年多的问题，总该要有个解决的时候了。
其实，最一开始，按照猎魔人们的想法，是希望能够将神圣教廷彻底铲除掉的。王国政府在这方面的动力并不怎么充足，但也不可能去阻止。
而真正的阻力，来源与威斯杜姆的人民。
圣教成为威斯杜姆境内最大的宗教势力，已经有好几百年的时间了，他们存在的时间，甚至比王国的历史还要更加的久远，甚至一度还成为了威斯杜姆王国官方认证的国教，虽然在将近一百年前，被‘亵渎王’给废除了。
但无论如何，圣教在威斯杜姆的影响力，仍然还是空前巨大的。
他们的影响力，不仅仅是体现在圣教过去那庞大的势力上，更是体现在人心上。
狂热的信徒不少，泛信徒更是多得不行。
别的不多讲，至少在威斯杜姆，几乎每个人都说过‘圣主保佑’之类的话。宗教的影响力，几乎是深入到了整个社会的根子里面去的。
消灭圣教的势力，容易，现在圣教军都只能在光荣城苟延残喘了，自从萨米尔教皇死去之后，到现在为止两年的时间，他们都搞不出什么大事出来，可见其之衰弱。但是，想要彻底灭亡掉这个宗教的影响力，那就太难太难了。
人们在精神信仰上面，总归还是有需求的，一味的打死，不算太靠谱，总不能真的将威斯杜姆上上下下所有的教堂都给拆光了，那样的话，反倒是容易将一些原本没什么问题的人，给逼到对立面上去。
这也是为什么王国政府一直没有真的将圣教宣布为邪教。这么一个具有庞大的群众基础的宗教，搞起某些极端事件来，会是很麻烦的事情。
李维与娅莎商讨过之后，最后他们的想法，还是决定将圣教保留下来，但是一定要在可以控制的范围之内。
首先，圣教是可以保留的，但是圣教军是一定不能留的。圣教乖乖的承担好宗教的责任就好，这也是保留他们的最底线，绝对不可能让他们拥有独立的军事力量。
而在后续的管理之中，也要更加严格。比如说传教的牧师，需要得到国家层面的认可；教堂的建立需要报
本章未完，请点击下一页继续阅读！