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第一百二四章 民心可用

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到那时,诸神牧养的羊群,会比现在大多少倍?就算没有神罚的恐惧,其中一半都不信神,剩下的一半信徒,也比现在多得多!

这就是竭泽而渔和可持续发展的区别啊!

建立在凡人信仰之上的奥林匹斯神廷,早就应该采取这种做法!

但是长生种和短生种的巨大差别,让诸神尚未意识到这种做法的正确。

这不是宙斯一个神的事。宙斯比他的祖父和父亲已经聪明很多,起码迈出了与凡人混血造出半神培养真神的一步。但蔑视人类,看待凡人如蝼蚁,这是诸神普遍的共识。

从人类诞生之前就存在,一直存在到今天,目睹了凡人被创造,被一次次调教的诸神,有这样的看法,十分正常。

而对于长生种,这样的看法一旦形成,就不容易再改变了。

所以,神与人的矛盾是注定的。凡人心中的不满传承累积下去,几代之后,说不定又要一场大洪水,重新来过。

对诸神来说,重新来过也没什么。再来几场大洪水,对诸神也不算什么事。

长生种,等得起。

可是对于凡人,那简直就是末日轮回的劫难。

诸神或许还要几次这样的轮回,才能慢慢改变看法,摸索出正确的道路。可是在塔纳托斯看来,那不但残暴,而且太弱智了些。

死神并不需要凡人的信仰。但文明发展,种群壮大,人口爆炸,对死神是好事。

有生才有死。死神能从最终的死亡中获取力量,所以这世间生者越多,死者就越多,死亡的力量也就越大。

既然诸神后知后觉,拥有凡人灵魂的死神,反倒有机可乘。

有句话叫“民心可用”。在诸神的威压之下,还有这么多人敢于反抗,只要给予一点庇护,就揭竿而起,这或许可以作为一个突破口。

既然最终免不了要与宙斯一战,那么撕开诸神的威压,动摇神廷的统治,可以从无信之城科林斯开始!

塔纳托斯站在贯穿天地的黑光中,看着舞台中央老迈而意气风发的西绪福斯,以及那一百多名昂首挺立的抗争者,一系列计划在脑海中浮现。

在他对面的金光中,阿波罗虚弱而颓丧地叹了口气,收回神力,往奥林匹斯飞去。

输给了死神,颁下了一道毫无用处的神谕,他这次的差事,彻底办砸了。

他已经尽了全力。只是没想到不论死神还是凡人,都这么强硬,只是围绕一条约定,就敢做


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