入嘴里，咀嚼声骤起，卧龙的口中，血水、烂肉、碎骨翻腾。
棺材兽的死亡，再一次引起轩然大波。
众目睽睽之下，双头冰血狼也被撕碎，遭到分尸，成为卧龙的盘中餐。
“吼！”
虎吼如雷，散发无比浓烈死亡气息的冢虎，犹如踏着一座乱坟冲来，与卧龙一左一右，开始蚕食大山首领的血肉，这是一场饕餮大餐。
我一直在等待。
并没有更强大的生物出面，不过冥冥中，我还是感应到一些奇异气息，可能是相隔太遥远的原因，我散出的灵异念，无法锁定。
后半夜。
夜色越来越沉重时，附近一片山野，才稍稍安静下来，许多死物潮水般退走，鬼火粼粼消失，只剩下一些“哐哐铿铿”砌砖砌石的声响。
半座鬼门关，已经成型。
至于那块“幽门地府鬼门关”的匾额，崔府君正在制作，匾额的材料，也很特殊，足够坚固，是我千辛万苦从怪贩妖市岛带回来。
黄泉路，也有上百个“工匠”在铺路。
走到崔府君身旁，我开口道，“崔府君，传说中的望乡台，到底要怎样制作？”
常言道，quot;一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀quot;。鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往quot;阴曹地府quot;。
正是quot;望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。quot;
望乡台，构筑阴阳两个世界。
站在上边，能最后一眼见生前亲人，了却心愿，听着简单，却也是最难的部分。
望乡台，原指古代久戍不归或流落外地的人为眺望故乡而登临的高台。
后来，随着道教鬼神观念的成熟和佛教地狱体系的引入，道教逐步把望乡台从现实建筑演变为虚幻存在?成为神话传说中，进入地狱的鬼魂们可以眺望阳世家中情况的地方，有时也借指阴间。
在中国古代，有北宋龙图阁直学士、民间传说中的第一清官包拯(俗称包公、老包)，在死后出任阴间的阎王的传说。
据说，包拯最初是出任的是第一殿阎罗王，因为地狱第一殿是距离阳间最近的地狱建筑，又因进入第一殿时各路鬼魂尚没有饮孟婆汤，鬼魂们对阳间的生活和亲人们还存有眷恋之心，
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