善速度，四翅一扇二十八万里，当然有夸张成分。
句芒
青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，头戴冠授，始终作昂首奋进状。
蓐收
全身金色鳞片左耳穿一条金蛇脚踏两条金龙,人面虎身，肩胛处生羽翼。
强良
嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘。
烛九阴
《山海经-大荒北经》中记载,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。
…………
天吴
八首人面，虎身十尾。
翕兹
人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇。
奢比尸
人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，《山海经·大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。
后土
人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇，最强大的中央族巫之一。
………………
十二个族巫，按照我前些时日在阎罗殿读史推演，我知道其中十一个，唯独“后土”无法彻底追本溯源，看遍阴司地府书籍，也很难找到关于“后土”的真正记载。
“皇天在上，后土为证”
从古到今，但凡是要拜把子称义气，就少不了这句台词出场。经常要请皇天后土两位来作为证明人。皇天后土，按照古籍所言是两个人，确切点说，是两位神。
“皇天”好理解，我们一般都知道他指的是上天，是古人又将天空人格化为一个神明的形象：天帝，主管上天。
“后土！”
并不是不是“厚土”。
据传说，后土是我国古代神话中的大地之神，同时，也是传统文化中的冥界之主，管理幽都，当然，在那个原始部族开辟文明的时代，天地间并没有鬼门关地府，能有的只是“幽都”一个地方。
古人说“人死为鬼”，而鬼魂要去的地方，就是幽都。通俗的说就是阴间。幽都里并没有阎罗王、判官、阴帅、牛头、马面、鬼差等等的悚然画面，因为十殿阎罗这些神灵的出现，其实是传统文化接收佛教传说的产物，真正根正苗红土生土长的冥界之神，应该是“后土”。
《楚辞·招魂》中说后土的形象是牛身、虎头、三目，长有尖角，而身体
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