李牧野说治不了杵儿的意思是说自己是个小人物，这人则说，草莽出龙蛇，最怕是年轻人，没有盖棺定论以前是蛇还是龙都不好说。
“报个万儿吧？”中年人居高临下，先自报家门道：“兄弟虎头万儿。”
虎头一个王字。
“原来是王兄。”李牧野答了一句：一脚门万儿。告诉对方自己姓李。
俩人用旧江湖切口对话，小芬在一旁跟听天书似的。
姓王的中年人说道：“原来是李老弟，失敬了。”这就算是对上暗号，基本确定了彼此都不是什么好路道。
李牧野往前一步，合掌拱手道：“见佛烧香，王大哥年长为尊，兄弟千字门里的李牧野给您请安了。”
“你就是李牧野？”
“怎么？王兄对兄弟的名字也有耳闻？”
“没什么。”
王金龙又道：“野狐禅，看人缘不看香缘，李老弟不必客气，古香门王金龙。”王金龙并不还礼，只用双手摆了个双桥会的手势。阳关道，独木桥不成双，古往今来，没有人会在一条河的同一地点架两座桥的。他这话的意思是别套交情，虽然是江湖同道，但咱们走的不是一座桥。是战还是和看的不是香火缘。
这古香门李牧野略有耳闻，细说起来可算是十分高大上的一个门户。源于宋代高宗年间，之所以会以古香为名，除了追求的是极致的味道这个因素外，又因为这一门技术向来只传女性。在历朝历代出了许多女性名厨。第一代创始人叫做刘娘子，是南宋高宗宫中女厨，主管皇帝御食。她尊膳祖为祖师，创立了这个厨艺门户。
古香门的次祖叫做梵正，是五代时期的一个尼姑、著名女厨师，以创制“辋川小样”风景拼盘而驰名天下，将菜肴与造型艺术融为一体，后代厨艺界称赞她：使菜上有山水，盘中溢诗歌。
这个门户的厨子只重味道而不注重菜系流派，刘娘子之后，古香门又出了一个宋五嫂，以擅长庖鱼而闻名。到了明末清初时，出了个秦淮名妓董小宛，善制菜蔬糕点，尤善桃膏、瓜膏、腌菜等闻名于江南。现在的扬州名点灌香董糖、卷酥董糖，皆为她所创制。着实是个千古风流人物。
传自清乾隆年间，女德束缚对女性的约束达到了极致，古香门也不再死守着传女不传男的规矩。终于出了一位名厨叫做王小鱼，烧的菜肴香味散发，有闻其臭香，十步以外无不颐逐逐然之名。
他看重食材本身的原味，同时又讲究手法和搭配技术，创立了八珍七熬的独特技
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