野的桃花含苞待放，看得人眼花缭乱，只恨自己没生长在这如仙境一般的地方，而更可恨的是那杨家的混蛋居然在门口设立了收费点提高了门票价格。要不然，携全家而来郊游踏青是多么美好的事情。
只是，这在那些穷酸或者普通百姓身上才有的想法，对于那些有钱的商人、权贵来说，这五文钱一人的进门费根本不算什么。而他们进了里面才感觉到，杨义收这入门费是多么的高明。
因为他们进来后发现，这里面几乎看不到长安城那样满大街的乞丐，也看不到那些衣衫褴褛到处吆喝的小贩，更看不到那些挑着小物件到处跑，只为多挣两文钱的手工艺者。
他们能进到这地方简直就是一个享受，从进门的一刻起，只要你有钱，到出门都可以享受一条龙服务，保证让你宾至如归。
如果没多少钱的，只能享受一般服务，只是这样的服务没有想象中的好，也就一般的服务而已。
但是，只能进来的人都会有那么一点点的收入，也就是说进来的人基本上都是有钱来享受的。这里面已经有了他们想要的东西，吃的、玩的、穿的、出行的，宗教场所道观都有一个。饮食解热的地方也有，可以说，除了寺庙之外，这里面应有尽有。
也不是杨义不想在里面建个寺庙，只是他不大喜欢和尚，他老觉得那些拜着你菩萨的人比道士更可恶，更会蛊惑人，更加道貌岸然，更加贪得无厌。
其实，他的想法是有根据的，他那一万多块砗磲壳做成了数十几万串手链佛珠，只在短短的一年里居然被那些寺院、佛教徒和他们的信徒抢购一空。如此火爆程度不用说，肯定是那些吃饱没事干的和尚蛊惑信徒去购买的。
然而，他这里没有寺院，而别的和尚也看到了这里的繁华，总想到这里建个分院，或者直接在这里设立道场。只是杨义就是不同意，那些和尚也弄不懂杨义为啥不同意，但他们并不死心，不停的蛊惑信徒前来劝说。
杨义为此不胜厌烦，可是没办法，因为来的人都是他认识的，可以说是相当的熟。招待了又得跟他们说一大通那些光头的好话，不招待嘛又容易得罪人，可一旦说到钱，那些人又要他改信佛教，让他把钱捐到寺院建造金佛。
特么的，所有钱财都集中到寺院里，还说钱财乃身外之物，还说视钱财如粪土，都是屁话，要是你去寺院把那些金佛给砸了，那些和尚肯定和你拼命。
而那些和尚所宣传的不杀生不吃肉，整天清汤寡水。杨义不杀生可以做到，但叫他不吃肉，整天
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