此刻却是一脸惊骇，他下意识的问到：“那你说，它到底有何用？”
桓因背负双手，朗声到：“五行当中土能生金，而我们所要铸造的剑正是五行属金。所以，依我之见，木如土虽然不能作为材料直接用以铸剑，却是可以在以火炼剑时将其参入火中作为铸剑的辅料。这样，‘木如土’应该能够起到提高铸剑成功率的作用！”
“你……”赵斡此刻瞠目结舌，伸手指着桓因，却连一句话也说不出口。他简直不敢相信，自己刚才竟然真的见证了一次“悟材”，虽然这样的悟材不算完全，但是以桓因的年纪能够做到这一点，已经是让他觉得匪夷所思了。
要知道，“悟材”是炼器中极为高深的境界，若没有足够渊博的知识，没有对材料足够的感悟和对材料中各种道理的深刻理解，是不可能做到的。
就拿五行之道来说，这虽然是连凡人都知道的道理，可是五行之道极为深奥，若是深究，内里的变化无穷无尽，包罗万象。而把五行之道用来分析铸剑，这样的想法，赵斡闻所未闻！
其实，桓因对于五行之道的见解也并不是他自己感悟而出。毕竟他阅历还太浅，哪怕看再多书，也是不可能有如此深刻的感悟。
只是，《无量剑》的铸剑篇上却有对五行之道在铸剑上的一些见解。当初桓因看到这些见解时，也是惊叹连连。这样的见解，简直是为他打开了一扇铸剑的全新之门，让他能够对铸剑一道有更加深刻的认识和理解。
“好，好！赵某佩服，佩服！”赵斡第一次没有称自己为“老夫”，他接着到：“桓同修的能力，远超赵某所想，赵某自叹不如！以你的潜力，若是这样一直走下去，‘悟材’这个境界你是必然能够达到，你将来的成就，也当远胜于我！”
山谷中的修士都震惊了，因为刚才赵斡竟然称桓因这样一个孩子为“同修”，这两个字，代表着赵斡已经把桓因看成了水平相当的器学之修。赵斡身为一剑峰的老资格器师，能够这样称呼桓因，简直是不可思议。
更何况，赵斡竟然当众承认自己不如桓因，更说桓因将来当“远胜于他”，这些话，已经不能仅仅算作是称赞了，而是一个老资格器师对于后辈的惊叹！
桓因抱拳，第一次对着山坡上的赵斡拜了一拜。他可以看得出来，赵斡是有真才实学的，而且他在很多方面都肯定远非自己可以比较，尤其是经验。同时，赵斡不像许印那样心胸狭窄。今日赵斡与自己文斗，也只是想为他的师弟报仇而已。不过，当他见到自己确有真才实
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