桓因盘膝闭目，鱼竿伸出，与他身旁那三个法身一样，仿若静静垂钓。不过唯一不同的是，桓因的鱼竿之上，依旧没有鱼线。
而桓因就这么静静的一坐，就是许久许久。不过，在他看似平静的外表之下，隐藏着的，其实是无比复杂而又深邃的思绪。
桓因在思考的，一直都是一个问题，那就是到底什么才是道。或者说得更确切一些，当年东皇太一大道未成之时，他到底发现了什么秘密，竟让他笃定到了愿意放弃一生所修。
答案，应该就在三个老者的三句话中，而如今这三句话也不断的在桓因的脑中回旋着。
其实从最开始桓因听完三句话以后，他就已经有了一个下意识的判断。前两个老者的那两句“得道，能知真假”与“得道，可辨是非”桓因觉得应该是对的，而最后一句“得道，无所得。得道，有所失”，桓因觉得说不通。
理由很简单，甚至如同常识一样，无论修士凡人，无论大道小道，得道以后，不就是为了知真假和辨是非吗？哪怕是幼子进入学堂听先生讲课，道理都是如此。
而若得道以后却毫无收获，反而是会有所损失，那还学什么道？这根本就违背了所有人对道的追求的根本意义啊。
然而，桓因很快就把自己这种最初的想法给直接否定了。他自己不傻，更不会以为东皇太一是个傻瓜，所以若东皇太一所悟之道竟如此浅显的话，那也不会需要他花上近百万年去参悟了。
“三句话之中，定有更深玄机。”想了一阵以后，桓因得出了这样的结论。而也是自此开始，桓因开始重新审视这三句话。
桓因觉得，既然不能够按照常规的方式去理解这三句话，那不如尝试着倒过来想。也就是说，或许按常理看是对的言语，或许深究起来，就成了错的。
而这样的想法一旦产生，桓因立马就被最前面的两句话给难住了。难道说，得道以后不能分辨真假，也不可知是非吗？
这样的结论，听起来太过荒唐，可桓因偏偏又不得不去这么想，这让他心中产生了极大的矛盾，甚至渐渐开始出现不稳定的迹象。
从外表上看，桓因的眉头已经皱了起来，而且皱得很深很深。而且，他的浑身开始冒汗，身躯开始颤抖，他似乎随时都可能从感悟之中惊醒过来。
如此强烈的反应，却是因为简简单单的两句话，这听起来有些不可思议。不过最简单的两句话，如同最浅显、最不必要斟酌的道理，一旦反过来看，莫说对于桓因，对于任
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