会的，会的。”接着老人真的唱起一段儿童歌谣来：
东西的路，你南北走，
出门看见人咬狗。
拿起狗来打石头，
又怕石头咬你的手 ……
“哈哈哈哈哈！”白发婆婆爽朗地笑着，可是把肖小寒笑得差点没背过气去，这老太婆是疯子！
没有一句话是完整地给小寒以回答，说出来的话真叫人不可理喻，不是疯子又为何？
小寒觉得没必要在此停留了，再过一会儿，老太婆说不定还弄出来什么笑料。他鞠躬给老人敬个礼，转身离开了阮氏县令府。
心情失落的肖小寒打算离开了，离开这伤心的钦州城，可是当他回到旅馆收拾东西的时候，觉得不管怎样，还是应当与阮莺见上一面，便又住下了。他了解当地的风俗，女孩结婚第三天要同丈夫回门，就是回娘家省亲。所以他准备在那一天到阮府见一见阮莺。
小寒躺在旅馆的床上，突然心绪万端起来，他在回想着这一天的经过。
在阮氏宗祠，恰遇他们新婚拜祖，而后进得祠堂，执事告知他说，阮莺是阮氏大海之三女，找到阮氏县令府，老婆婆说出“阮莺结婚”之类的话来 ……
“不对！”肖小寒一轱辘坐起来，“白发婆婆是聋子！”
聋人在听别人说话时最大的特点是模仿说话人的口型，这就是那白发老婆婆为什么在听他说话时嘴唇一开一合的原因，而最终还是听不清别人说的是什么，便以打差来自圆其说，或是盲目重复。
当他问及那阮大海县令是不是她的儿子时，她竟将儿子听成了儿歌。
嗨！你告诉我你的耳背不就行了吗？我还会费那么大的劲跟你说话吗？
本来肖小寒当时应当感知到他面对的是位听力欠佳的老人，可是他太急于要了解阮家究竟是不是阮莺结了婚，便没有认真观察到那位老人出现的异常情况。
而且，无论是聋人哑人，腿瘸眼瞎的残障人等，他们虽然身受残疾，但比普通人更懂得自尊自爱，而要命的是他们这一群体从来不肯承认是被命运毁掉的一类，更不可容忍别人轻易地拿他们的缺陷进行称呼。比如那位县令老母，你要当面叫她聋子，她一定会怒火万丈的。
所以她不能认为自己是残疾人，她时刻要以一位正常的人的面目与别人交流。
肖小寒想到这一层，心中壑然开朗了，既然把儿子听成了儿歌，那么关于阮莺结婚这一话题她也是有可能没有听清楚，而只简单
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