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第六百一十四章 科学会之说明(5)

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中经常提及的经卷,用某种不知名文字写成,内有莫罗的种种事迹,以及召唤莫罗穿越壁垒降临人间的仪式。

《西夜古书》中并无《莫罗经》的具体内容,该种文字未有记录。据《西夜古书》记载,能译读者仅有国师一人。

圣堂:传说中莫罗教的圣殿。位于西夜国中,是国师钵赖拓培育山魈,以及山魈居住的处所。原圣堂已经毁弃,新圣堂位于魏阳市滨川区槐西庄。】

看“圣堂”这个词,我忽然觉得它好生熟悉!这是隗氏一族山歌中的用词!当初隗老鲲背祖先穴居人的山歌,还曾经说过他们是“圣堂的子孙”,“神灵的斥候”。

难道穴居人也是莫罗的信徒,他们难道像“背锅侠”一样,是被山魈掳掠,然后派到前方探望人间消息的斥候的后代吗?!

难道隗老鲲带到鹿丘王墓里面的三颗明珠,也是从圣堂里带来的东西吗?

我忽然明白了一件事!那就是无脸男为什么突入隗家老宅,而且劫走了鱼脸男孩隗赞鑫!原来隗家与无脸男是有渊源的!

既然这里面说老圣堂已经毁弃,新圣堂在槐西庄,那么不久前特别组全力一战,想必已经无意中捣毁了莫罗教的这个据点。

但槐西庄一战之后,山魈依旧嚣张,他们是不是从别的地方又新建了“圣堂”呢?

我继续浏览着——

【圣童:据传为摩诃钵赖拓的后裔,山魈的首领。以下为疑似圣童照片,唯我科学会员,如见此人,必当杀之!】

照片不在这一页,我往下一翻,不禁大吃一惊。

那个所谓圣童的照片,虽然照片十分模糊,一看就是从远处偷拍,但那张脸我一眼就能分辨出来!因为那就是隗家一族基因变异后出现的鱼脸!

难道隗家人既是斥候,也是西夜国师的后代?可这辈分怎么论的啊……

林瑛盯着小鑫那张脸,也看了半天。她自言自语地说:“原来这样啊,所有的事情虽然零零散散,但总归是有一条主线串起来了——看到这篇说明,也就大概明白事情的来龙去脉了——这是你堂兄写的?”

“他不承认是自己写的。他说,因为他总揭秘魏阳的种种奇怪案件,最后被人盯上当枪使,给他提供素材,让他在网上写文章。

“他本来就想猎猎奇,火一把,没想到发着发着,老天爷还挺配合地就出来了异象。他吓得把文章都给删了,但说者无心,看者有意,读文章的人们不干了,”我说。

“不承认?谁信?


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