“不行，你哪也不许去！”回到家中我将海兰珠和李顺姬找来说出了我的想法，一听着这话海兰珠首先坐不住了，李顺姬则是坐在那里不说话，但看样子是不希望我去的，和海兰珠重逢不过十数天，而和李顺姬结婚才几日，我就要离家远行确实有些说不过去。全\本//小\说//网何况此时朝鲜的局势还不稳，有什么变数当真说不清，然而我也是没有办法。
纵观中国历代明代的文人无耻者、贪生怕死者多于以前任何一个朝代，而整个大明，提倡理学有时不遗余力的。读书人从小接受的是做忠臣孝子的名教教育。在旌表贞烈之士上，明朝的皇帝花的功夫最多。可为什么还要出了这么多的汉奸呢，关键是统治者并没有尊重文人，他们没有真正把文人当成有独立意识的人来对待，而是当成奴才来处置。明朝所要培养读书人的忠，乃是忠于一家一姓、带有奴性的忠，而非爱社稷、护百姓的大忠。
这和宋朝不一样，宋代的开国皇帝赵匡胤则是想方设法来赢得文人的心，甚至给后世继位者立下具有宪法权威性的遗诏，规定不能以言论来杀文人。宋朝养士三百多年，尽管王朝武力一直很弱，但文人多半能和朝廷同心同德，共撑危局。南宋独自抗击了蒙元几十年，直到1279年，宋朝君臣退守南海边的崖山。蒙元水师逼近，宋军在张世杰的指挥下，打了一场惨烈无比的“崖山保卫战”，因力量过于悬殊而失败。丞相陆秀夫背着8岁的小皇帝跳海自杀。史载：“后宫诸臣，从死者众”。“越七日，尸浮海上者十万余人”。大战中和帝室失散的张世杰知道少帝已死，领着船队再度出海，航至海陵岛一带海面时遇飓风溺死海中。
张世杰、陆秀夫和在北京就义的文天祥被后人称为“宋末三杰”。而为大宋殉葬的士人远不止这三人，蒙古兵攻陷潭州（今长沙）时，岳麓书院几百个儒生全部战死。
可明朝呢皇帝自杀时，身边连半个陆秀夫都找不到。他们培养不出文天祥和陆秀夫，倒是培养了许多洪承畴和钱谦益。清兵南下时，投降的大臣一个接一个，前赴后继。江南一些缙绅起兵主要是为保卫家乡、保卫引以自豪的华夏文化，实在没有多少士人愿意为这个王室殉葬。连东南文人领袖钱谦益，口口声声要殉国。待到国亡时，小老婆柳如是劝他投河已成大节，钱说水太凉了，以后再说。他最终还是投降了满清，没当成陆秀夫。连后来的清代皇帝也瞧不起这些投降的大臣，说汉族文人太柔弱，让他们入了《贰臣传》。
可以说，从开国皇帝朱元璋开始
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