膝盖上。月亮升起在东方，有位姑娘真漂亮，进我房兮在我榻，站在我的脚边上。’”
“封建时代解读《诗经》，喜欢往政治上掰扯，将所有诗都定为政治讽刺诗，其实我打小就不这么认为。”
“这诗就是写的一个女孩子喜欢一个男孩子，进他房间主动示爱，欢好一夜后女孩子准备离开时的情形。这是从男方角度来写的，里边充满了小窃喜和小自得，跟政治讽刺一毛钱关系没有。”
焕邦叔一针见血：“要我说，这就是光棍骚梦还没发过醒！哪哪的漂亮姑娘不是一帽子人追！主动上门的一般都长得不咋地！”
东方叔立刻又开怼：“说得就跟你被上过似的！诶你是不是真有过？老实交代有没有？”
……
演出非常成功，不过要在李家沟成为经典保留剧目还为时尚早，这些都是专业舞蹈演员，要在李家沟培养出这样一支队伍，任重道远。
而那帮子人主业都在蜀都，文化厅知道观众反响后大有信心，准备继续精心打磨，然后在蜀都大剧院试演几场，等到毫无瑕疵后再送首都进行汇报演出。
因此次日二准就带人离开了李家沟。
不过里边的龙门阵李家沟人觉得半年时间摆不完。
原来苗家人和我们汉家人开着车车干过战呀……
原来他们是坐着电动筏子来的呀……
原来傻祖奶奶跳舞那么好看呀……
原来慎清公教得是普通话啊……
……
最后的焦点话题，总会集中在从《跑山汉子》到《私奔》这段情节到底是不是猎户叔的真实经历上。
当事人倒是很镇静，来了个三不政策，不承认，不否认，问什么都是不知道。
不过据好事儿的焕邦叔仔细观察，说苗婶这几天干着活儿都在哼歌，走路也带着风，似乎很开心的样子。
这两人当年的婚事没有经过王婆婆说媒下定，说结就结这就是不讲理，因此现在只能归类为疑案。
搞不好真就是歌舞剧里边讲的那情形，毕竟苗家的拦门酒不是那么容易喝的，老子们又不是没挨过。
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