时活跃而不会相互干扰？李在寻思着，萨法莎这种情况应该是觉醒的可能性更大，只有同源而生才不会相互排斥！像基督教的天使降临，火教的灵女降世，都是要抹去原始的灵魂，经过繁复诡异甚至会有些邪恶的秘法献祭，形成一个成功率极低的容器，来迎接未知的强大灵魂，加冕为神使。
神使，或者天使，对任何一个宗教来说都是最底层的核心根基，道教虽说没有神使或者天使，却有九天玄女传授黄帝兵法，这算是东方版本的奉天承运了！
李在微微有些走神，萨法莎听了李在的话，她想了一想，带着磁性颤音的声音道，“好吧，李在，如果你是认真的，我会遵守的！”
咦？听雨发现不一样了，萨法莎的声音怎么会变？她一开口话题却是连她自己都奇怪的话题，“莎莎，火教、拜火教还有摩尼教，这些都有什么不同？”
“光明在上！黄大小姐，圣教的荣耀不容亵渎，你的这些话是非正的，请不要如此说！”萨法莎神情严肃道。
听雨有些尴尬，李在却笑笑道，“听雨，你怎么会在意这些事情？我可以和你说下自己的看法，不过你要注意了，任何关于宗教的话题永远都是不全面的、片面甚至极端的，全能全知那是神或者天使的事情，人不能追求禁忌的力量或知识，因为没有能力驾驭、失控的力量是极其危险的！”
帐篷里的几个人不明白，李在怎么忽然就很严肃了，就见李在接着道，“火教或者祆教，起源深远，甚至在佛祖证道之前留已经流传，以其俗事天神故，名为胡天，他的创始人是古波斯先知琐罗亚斯德，所以火教又被称为琐罗亚斯德教。”
忽然听李在提及圣教圣人，萨法莎神情庄重，十指结印如火焰状，低声颂念韵律奇异的经文，圣洁安详，李在笑笑道，“火教，拜火教还有摩尼教都是系出同源，根基皆在琐罗亚斯德教，我们称他们为祆教，但是他们三者各有不同，尤其是听雨，你在火教面前称拜火教或者摩尼教，都是冒犯的，若是在中国入他教的人或许还不会介意，但那些高阶的人物会很尴尬，徒生是非，所以，最稳妥的把他们都称为祆教徒。”
听雨瞪大眼睛，“还有这样的事？我都不曾留意过，李在你接着说嘛，那些胡人有钱，我们少不得和他们打交道！”
李在笑，“在我们秦汉时期，祆教就在西方广泛流传，我们北面的游牧民族很早就接受了祆教，北魏、北周、北齐宫廷里都奉祀胡天，直到隋文帝光正华夏，宫廷才罢祭胡天，但各州各地还是有祆教萨宝穆护，
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