在大乾，武者的兵器分为两个系统，凡兵和玄器。
大乾的玄器乃是墨家机关术与仙门炼器术的集大成，综合两者之长所生成的产物，威力根据功用有异，并不单单只是一种武器，甚至可以用到方方面面，机巧无比，妙用无双。
曾经有人根据玄器的材质，锻炼的工序，威力的大小等为玄器分阶，以便统一价值，方便管理。比如天地玄黄，赤橙黄绿的颜色，直接一品二品的命名……
但大家似乎都不是太买账，尊重权威这种事情真的是见仁见智，人们更喜欢的是约定俗成，是时尚，是潮流，是叫顺了嘴。再加上镇国公之后虽有意的淡化仙门以及昊天境的存在，但仙修存世几十万年，哪是说消除就消除的，所以大家更习惯以仙门对法宝的分阶来划分玄器。
比如法器级玄器，灵器级玄器，法宝级玄器，灵宝级玄器。
再往上的仙器当然还有，只是玄器也就到此为止了，毕竟玄器的历史也就汉魏乾三朝几千年的时间，还没有更高级的玄器诞生。
说道玄器，就又不得不提一下大乾武者的兵器，这是两个完全不同的概念，正统的武者甚至以使用玄器为耻，所以只有一些突破无望的元灵武者会持拿玄器以增强战力，正统武者都认为玄器的使用会动摇自己的武道意志。
所以他们宁愿持拿凡兵，也不会去碰玄器，顶多只是使用一些功用特殊的作为辅助，比如囚龙锁。
骄傲的武者既然不使用这些玄器作为武器，那就只能在兵器的材料上想想办法，毕竟不可能空着手与人放对。
高等级的材料所铸造出的兵器自然也就越好，于是就有了凡兵，利器，宝刃之说。
凡兵自然是顾名思义；而利器则寒气外漏，能断金石，对普通武者都是了不得的存在，很多天象武者也都持拿之与人争斗；最后的宝刃更是难得一见都是用极其稀有的材料铸造而成，持拿与人争斗时，甚至能生出许多异象。
宝刃之上还说不到神兵，这中间还有一个层次谓之曰灵兵。
此灵兵不是仙修的灵器，而是纯粹在宝刃的基础上脱变而来的一直高端兵器。灵兵的出现有两种途径，一者为铸造者在打造宝刃的过程中，倾注自身灵性，使得宝刃通灵，最出名的莫过于干将莫邪的传说；还有一者则需要武者时刻以自身的武道意志蕴养贴身宝刃，使之生出灵性，是为灵兵。
灵兵承载武者意志，衍化天地异象，不比仙修的法宝灵宝差多少，比之还处于发展阶段的玄器，更是尤有
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